画而分品，始于南齐谢赫的《六法论》。在《古画品录》序中开宗明义便说:“夫画品者，盖众画之优劣也。”分品是评画的审美标准，也是绘画批评的主要方法之一。唐开元年间张怀瓘在《画断》中把画分为“神”、“妙”、“能”、“逸”。朱景玄论画虽重“神品”但也重视“逸品”。到张彦远对画的品评分为“自然”、“神”、“妙”、“精”、“谨细”五等，并认为“自然”方为“上中之上”。可见，这“自然”一格和朱景玄“逸品”之重自然是有同等意义的。

　　海阳四家，或新安四家，亦即新安画派的主要代表，至于新安画派成员所指范围就扩大到四家以外，统称新安画派。海阳四家指明末清初弘仁、查士标、孙逸、汪之瑞四画家。由于四人中后三都是休宁县人，弘仁也与休宁关系密切，所以时人就以休宁县的别称海阳来统称这四位新安画派绘画大师。

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　　汪之瑞山水立轴设色纸本-------成交价:RMB1,133,600---成交日期:2010-06-02

　　汪之瑞署年:甲子（1684--成交价:RMB1,156,800---成交日期:2013-07-05

　　汪之瑞松峰烟云立轴水墨纸本--成交价:RMB1,207,000---成交日期:2014-12-17

　　新安画派之作品被画论家列入“逸品”，并非偶然。他们生活在明末清初阶级矛盾、民族矛盾尖锐的年代。明朝以崇祯帝自缢煤山告终。农民起义的李自成还未来得及巩固政权，叛徒吴三桂无耻迎降，引清兵入关。“扬州十日”、“嘉定三屠”，战火燃遍大江南北，人民流离失所。新安画家中的大多数人携家避居新安山中，隐居遁世，闭门读书，志绘事，过着穷困潦倒的生活。虽是消极的表现，但这是受特定时代条件的制约。他们的爱国思想、高洁气节也是以特定方式，体现在他们的绘画中，那就是一种轩爽清秀、飘然清高的逸气。因此，在清秦祖永所著《桐阴论画》中把新安画派包括查士标、汪之瑞、释渐江、孙逸等作品都列入“逸品”。

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