莆田玉器修复，福州玉器修复，南平玉器修复，三明玉器修复

　　玉器（Jade Ware ），即使用天然玉石加工制成的器物。中国早在八千多年前就有了玉器，并不间断地延续到现在。玉器的出现是远古石器的延续与创新。玉器与石器的区别在于质地和加工方式的不同。未经人加工过的天然玉石是玉料，《说文解字》称:“石之美者谓之玉”，凡美石制品均在玉器的范围。但美石的玉多为交织结构的透闪石和阳起石，不同于可以敲击成形的石料。因此古玉器的出现，在于新石器时期晚期的中华古人创造了使用解玉砂琢碾加工玉石的方法。古玉器是人类古代文明里中华文明所独有的器物。因古代碾法已经失传，以加工方式区分，用碾法制作的玉器均为古玉器，而凡使用电动金刚工具等现代技术加工的玉器称为新玉。中国玉器自史前出现起，即是规格的器物，主要用作礼器和配饰。有祭祀天的玉璧，祭祀地的玉琮，有祭祀四方的圭、璋、琥、璜。史前典型的玉器见于红山文化和良渚文化等。现代玉饰的品种款式多种多样，有:各玉珠串、各玉手镯、各玉发夹、翡翠挂件、套装饰品、各玉戒指、金镶玉品、各玉腰带等琳琅满目，除岫玉、玛瑙、密玉等玉料外，还采用翡翠、青金、鸡肝石、孔雀石、东陵石、珊瑚、水晶、芙蓉石、木变石等等玉石原料。规格款式不断翻新，单珠串就有平串、宝塔串、花色串、异形串、随形串等等。这些珠宝玉饰通过精心的佩戴，会给人们的生活、衣饰起到珠联璧合的效果。、

　　修复是一个汉语词汇，拼音是xiū fù，释义:（1）修整使恢复原样。 （2）恢复。语出《南史·刘穆之传》:“堰久决坏，公私废业。 孝武 遣 秀之 修复， 雍 部由是大丰。”

　　《南史·刘穆之传》:“堰久决坏，公私废业。 孝武 遣 秀之 修复， 雍 部由是大丰。” 清 吴敏树 《宽乐庐记》:“ 吕仙亭 亦毁于兵，近有道人稍修复一二。”郭小川 《钢铁是怎样炼成的》诗:“英勇的工人阶级，怎样把破坏了的设备修复？”2. 恢复。《后汉书·冯绲传》:“前代 陈汤 、 冯 、 傅 之徒，以寡击众，…… 卫 、 霍 北征，功列金石，是皆将军所究览也。今非将军，谁与修复前迹？” 清 朱克敬 《暝庵杂识》卷一:“顾 宣仁 不过承 神宗 变法之后，起而修复之，以苏民困。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·轮船本中国之制》:“世有留心经济者，求其制而修复之，岂非军民同利之一器乎？”

　　广州弘粹艺术品修复中心成立于2016年，位于广州市天河区与广东省文联毗邻。经过多年的发展，通过与故宫博物院、上海博物馆、广东省博物苑等国家机构和文物保护机构的专家交流与学习，并与多家机构的合作，中心建成了以文物艺术品的保护与修复、修复爱好者培训基地，成为广东省家现代化的文物艺术品保护修复研究中心。目前已成为广东省有一定影响的从事文物艺术品保护、修复科研实施为一体的专门机构。 目前弘粹艺术品修复中心拥有多名国内着名文物修复专家，共同组成了专业的文物修复团队，能为国内外收藏爱好者提供权威和全面的文物修复服务，满足藏家对各类文物的修复需求，使受损文物重新焕发光彩，使之更具有收藏与研究价值。 主要承担可移动文物艺术品保护修复的有关工作，承担文物修复的研究、技术推广、学术交流工作，培养文物保护修复人才。

　　修复范围: 艺术品修复，工艺品修复，油画修复，字画修复，玉器修复，瓷器修复，铜器修复，木器修复，文物修复，古董修复，收藏品修复，大型雕塑保养与修复。