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从玉器功能上比较。我国古代玉器与社会生活的许多方面都有着密切联系,前面已经介绍了它所具有的五方面社会功能。欧洲人认为,。软玉(Nephrite)挂在腰间有治愈肾病的功效。这自然是一种迷信的认识,但其原始社会的玉器工具尚有一定的实和的价值;日本人对玉和玉器的认识较欧洲人复杂,他们认为玉除了装饰功能之外,尚有“咒术的、宝器的、祭祀的”功能;阿拉伯玉器大致也于生活用玉和瓶盆之类;印第安玛雅人玉器与神官司的职司、祭祀有关,此外尚有生活用玉和装饰玉器。总述各国玉器所具有的社会功能均不及中国古代玉器所产生的广泛的社会功能。
后作阳文款──在器物底部,后刻阳文款字而填以釉,或用釉堆写款识,多不够清淅。漆彩画──器物破碎或有窑裂,炸纹,以彩漆绘纹饰将纹路遮盖。镶金属口──器口已破,用金,银,铜,锡镶口遮芒。新胎后挂──新胎剥去釉面后,作加彩釉地五彩的装饰。复烧──二次入窑烧烤。假出土──仿古各类器物,有意长期埋入地下,以期整新如旧;低温铅釉和无彩,粉彩,三彩等器,尤其易于氧化或腐蚀。有的还涂以红,黄土疤,但一触即掉。
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