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　　补釉──在器口磕缺部分或磨口处，敷以釉汁，入火烧之。补缺──器物破碎后缺少的部分，用石膏，铜，铝，铁，木，金漆，水泥乃至油漆和沥青补上。配盖──用朝代不同器物的盖相配。镶嘴流──壶流已消失，用其它壶嘴镶补。配腿──香炉，马，兽等的腿或足已残伤不全，而进行补配。后刻阴款──在器物上用钻石工具刻款，不施釉；或刻后施釉入窑烘烧。后刻的字口，釉的切面有些不齐。原刻的字口，釉边有坡度并且光滑。

　　彩陶彩陶是仰韶文化的一项成就，是用赭、红、黑和的等绘饰的陶器。彩陶艺术，具有浓厚的生活气息和的艺术风格。它是在陶器未烧以前就画在陶坯上，烧成后彩纹固定在器物表面不易脱落。有的在彩绘之前，先涂上一磕白陶衣，使彩绘节纹之前，先涂上一层白陶衣，使彩绘花纹更为鲜明。彩陶花纹主要是花卉图案和几何形图案，也有少数动物纹。几何形图案主要有:弦纹、网纹、锯齿纹、三角纹、方格纹、垂幛纹、旋涡纹、圆圈纹、波折纹、宽带纹，并有月亮、太阳、北斗星等纹样。动物纹样，常见的有鱼纹、鸟纹、蛙纹等。兽纹较多的是猪纹、狗纹和纹，有的奔驰，有的站立。这些动物形象的出现，反映出当时的渔猎在原始社会生活中的重要。人物纹样较少见，1973年在青海大通县出一件陶钵，其口沿内壁上画有三组跳舞的人群，五人一组，舞人动作整齐，姿态优美，精美异常。植物纹样，在距今6800年的浙江河姆渡文化陶器上，发现有稻麦粒、枝叶、花瓣，甚至有些已概括成为几何形体，并和几何形纹混和在一起构成纹样，形成一种的风格，别有一番情趣。