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炮制动辄千元以上的昌化鸡血石费工夫,那石中的“血”是用土漆往普通昌化石中“焊”成的。另一造假方法是“浸渍法”,即在一方普通石章上涂上硫化汞,晾干再涂,再晾干,使其血稍有层次,然后放在透明的树脂里浸渍,晾干后再用细水砂打磨即成,其血鲜艳欲滴,几可乱真,须仔细辨别。偶像造假以石俑、陶俑、瓦俑居多,像秦始皇马俑的造假,是在新做出来的俑像上洒上硝酸、盐酸,形成“剥蚀”;再用颜料同偶像煮,使其染上“土”;还得用松烟火熏上一层“烟炱”;在太阳光下曝晒,历经数月后,一座“马俑”就产生了。
彩陶彩陶是仰韶文化的一项成就,是用赭、红、黑和的等绘饰的陶器。彩陶艺术,具有浓厚的生活气息和的艺术风格。它是在陶器未烧以前就画在陶坯上,烧成后彩纹固定在器物表面不易脱落。有的在彩绘之前,先涂上一磕白陶衣,使彩绘节纹之前,先涂上一层白陶衣,使彩绘花纹更为鲜明。彩陶花纹主要是花卉图案和几何形图案,也有少数动物纹。几何形图案主要有:弦纹、网纹、锯齿纹、三角纹、方格纹、垂幛纹、旋涡纹、圆圈纹、波折纹、宽带纹,并有月亮、太阳、北斗星等纹样。动物纹样,常见的有鱼纹、鸟纹、蛙纹等。兽纹较多的是猪纹、狗纹和纹,有的奔驰,有的站立。这些动物形象的出现,反映出当时的渔猎在原始社会生活中的重要。人物纹样较少见,1973年在青海大通县出一件陶钵,其口沿内壁上画有三组跳舞的人群,五人一组,舞人动作整齐,姿态优美,精美异常。植物纹样,在距今6800年的浙江河姆渡文化陶器上,发现有稻麦粒、枝叶、花瓣,甚至有些已概括成为几何形体,并和几何形纹混和在一起构成纹样,形成一种的风格,别有一番情趣。