原始社会至汉代以前的玉器称为古玉。原始社会的玉器非​‌‌常昌盛，在东北有兴隆洼文化、红山文化玉器；在中原有裴李岗文化、大汶口文化、龙山文化玉器；在四川有三星堆文化、大溪文化玉器；在两湖地区有石家河文化玉器；在安徽有凌家滩遗址玉器，在苏浙地区玉器更是昌盛，有多处遗址出土玉器，数量多，制作精美。著名的河姆渡文化、马家浜文化、良渚文化玉器就出在此地。还有珠江三角洲的石峡文化玉器、康藏的卡若文化玉器等，原始社会出土玉器遍及全国。

　　据元实珠宝玉石鉴赏培训班的老师介绍，商周至汉代玉器继承了原始社会玉器传统，并发扬光大，成为上层社会礼教、神巫的象征物二被崇拜，出土玉器非常精美而丰盛，是中国玉器第一个辉煌时期。到了战国、汉代，无论是用玉、还是工艺技术、艺术形象，都达到了巅峰水平。

　　1、原始社会玉器从出土玉器来看，多以珠、管、环、璧为主，最有特点的是玉龙和各种动物造型。玉龙形象生动、简洁、圆润，反映了当时工匠的熟练技巧和造型能力。“红山文化玉龙”就是北方出土玉器最有特点的作品，它呈现了中国玉龙最早的形象。

　　2、原始社会玉器多以兽面纹纹饰进行装饰，突出表现为一对大眼、阔鼻、方口的形象，其造型抽象、概括、简练、夸张。制作的玉琮兽面纹细腻、流畅，繁简适当，错落有致。

　　3、夏商周玉器在工艺上不断完善，玉器造型和纹饰也已经很复杂。从商都安阳殷墟“妇好墓”中出土的玉器来看，商代玉器以动物、人物、器皿、礼仪用品居多，造型准确生动，在简练的形象中，采用双勾碾轧突出纹饰，特点鲜明。

　　4、商周盛行玉器，与用玉道德观有很大的关系，受孔子“玉德”的影响，使玉器有了旺盛的生命力。

　　5、周代以后的玉器浮雕纹饰增多，变化活泼，工艺精湛，在用途上也从礼仪方面走向实用方面，向更富有装潢味道的艺术形式发展。

　　6、战国至汉代玉器，突破了原始社会玉器呆板的格调，变得生动、活泼、富有情趣。用玉习俗也从庄重拘泥的礼教场合，变得比较自由。佩玉、玉具剑玉饰、玉带钩，以及各种装饰玉器仍是主要类别。玉饰纹饰工艺精美，金银铜漆木等和玉组合，共同制成器物，以及首饰嵌玉都有较多地发现。

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