“乱世黄金，盛世收藏”。当下，民族复兴国运恒昌，收藏群体不断壮大，民间的藏家藏品也逐渐有了越来越广阔的市场，这样也出现了许多藏家人拿着杂七杂八的小东小西全国跑遍参加多少鉴宝节目花了很多的冤枉钱，参加《华豫之门》藏品鉴定第一步你就已经来对了！ 公告:华豫之门海选鉴宝流程—请拨打本页面热线电话报名 请注意:近期有不法人员冒充栏目组工作人员在网上发布虚假信息，诈骗钱财。敬请广大藏友咨询华豫之门栏目组。鉴宝联系方式在本页面，欢迎来电咨询鉴宝事宜，以藏养藏，出手变现请拨打本页面联系方式。

　　华豫之门是河南电视台四大品牌栏目《武林风》《梨园春》、《沟通无限》、《华豫之门》之一，同时段收视率稳居全国前十。每期片长55分钟，节目以知识，趣味，娱乐，时尚为构成元素，用游戏娱乐的形式展示华夏文化，以受众的广普性为目标。所选主题都比较贴近大众。宗旨是:在文化解析中发现河南，在谈论古今中塑造河南。在欢快的节目气氛中让大家更多的了解中原文化。《华豫之门》被称为鉴宝节目的“高法院”。栏目荣获2009年度全国综艺节目30佳。鉴宝联系方式在本页面，欢迎来电咨询鉴宝事宜，以藏养藏，出手变现请拨打本页面联系方式。

　　这件瓷器两边开孔，可以通到内部，两侧装饰两头牛。描绘图案类似于中国杂宝，中间描绘盆栽花卉，图案并非手工绘制，而相近于釉下贴花瓷，烧制年份较早，大致为十九世纪烧制。这件拍品为荷兰的戴尔福特瓷。戴尔福特青花瓷主要的施仿对象为中国的晚明万历到清初康雍乾三朝。

　　王育成主要研究方向为道教文化史及军事文化史，代表性著作、论文有:《道教法印令牌探奥》（精装大16开带书套本，2000年宗教文化出版社出版）、《明代彩绘全真宗祖图研究》（精装大16开带书套豪华本，2003年中国社会科学出版社出版）、《火器史话》（2000年中国大百科全书出版社出版）、《从两周金文探讨妇名称国规律》（江汉考古、1982年1期）、《中国父系氏族时代战争问题探索》（中国史研究、1986年3期）、《东汉道符释例》（考古学报、1991年1期）、《中国古炮考索》（中国史研究、1993年4期）、《明武当金龙玉简与道教投龙》（社会科学战线、1994年3期）、《文物所见中国古代道符述论》（道家文化研究、1996年第9辑）、《略论考古发现的早期道符》（考古、1998年1期）、《唐代道教镜实物研究》（唐研究、2000年第6卷）、《道教文物艺术与考古发现》（法国汉学、2002年第7辑）、《考古所见道教简牍考述》（考古学报、2003年4期），等等百余篇。

　　喜欢收藏固然好，因为每一件古代艺术品她身上都承载着厚重的历史文化。但玩收藏最最重要的是不能浮躁！要把自己的一颗心先“静”下来，任何时候都要做到“心静如水”。再一点就是强调“认真”二字，收藏过程中认真对待你所碰到的任何“事”和“物”。

　　建阳窑黑釉兔毫盏兔毫盏是宋代黑釉茶盏中最著名的品种，尤以福建建阳窑最为突出，由于其盏身内外皆有棕色或铁锈色条纹，尤以闪银光色的细长条纹者为最佳，状如兔毛，故称兔毫盏，建窑兔毫盏为全国之最。由于窑变的不稳定性，每一只兔毫盏上的纹理粗细、长短都是不同的。根据纹理颜色的差异，兔毫盏内部还被分成了金兔毫、银兔毫和灰兔毫。

　　本场拍品的重器，也是专场封面。汉代凤鸟纹阴雕玉剑璏，是剑饰中的一件，特别的开门，表面的附着物特别清晰，整个切割打磨痕迹，包括阴刻线雕琢的痕迹极其开门，符合当时的手工特征，表面的凤鸟雕刻特别流畅，薄意雕的效果显得凤鸟造型飘逸，极具美感。