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华豫之门藏品鉴定范围:
1、中国古代书画、中国近现代书画、中国当代书画。
2、瓷器 工艺品 业务范围:瓷器、玉器、明清家具、竹木漆器、佛教造像等。
3、瓷器.玉器.书画.钱币.陨石.鸡宝,牛宝,羊宝,猪宝,狗宝等。
4、古籍善本 碑帖法书 业务范围:初期书籍、历代典籍、碑帖、佛教典籍及印刷品等。
5、邮品 钱币 铜镜 业务范围:邮品、钱币、铜镜、青铜器等
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另外一点呢,我们看上面有一些白化的地方,表面起粉。这其实也是玉器的一种老化的状态,玉器的一种失水的状态,它这个反面我们看,它这种减地的地方,包括这种钩的拐弯的地方,残留了一些弧形的线条,而且这种线条长短不一、起伏不一,这就是我们鉴定它是不是老工艺的一个重要的手段。通过我的观察,这件玉剑璏它也是老工艺,因此,我的鉴定结论是这件螭龙纹的玉剑璏应该是东汉时期的真品。
桃型的文房雅器摆件,功能可用于镇纸或做笔架。造型寓意为福山寿海,桃枝遒劲有力,桃叶舒展,阴刻线、陀痕雕刻非常清晰,并且残留有明显的附着物,是一件文房雅器中的小精品。
王育成主要研究方向为道教文化史及军事文化史,代表性著作、论文有:《道教法印令牌探奥》(精装大16开带书套本,2000年宗教文化出版社出版)、《明代彩绘全真宗祖图研究》(精装大16开带书套豪华本,2003年中国社会科学出版社出版)、《火器史话》(2000年中国大百科全书出版社出版)、《从两周金文探讨妇名称国规律》(江汉考古、1982年1期)、《中国父系氏族时代战争问题探索》(中国史研究、1986年3期)、《东汉道符释例》(考古学报、1991年1期)、《中国古炮考索》(中国史研究、1993年4期)、《明武当金龙玉简与道教投龙》(社会科学战线、1994年3期)、《文物所见中国古代道符述论》(道家文化研究、1996年第9辑)、《略论考古发现的早期道符》(考古、1998年1期)、《唐代道教镜实物研究》(唐研究、2000年第6卷)、《道教文物艺术与考古发现》(法国汉学、2002年第7辑)、《考古所见道教简牍考述》(考古学报、2003年4期),等等百余篇。