“乱世黄金，盛世收藏”。当下，民族复兴国运恒昌，收藏群体不断壮大，民间的藏家藏品也逐渐有了越来越广阔的市场，这样也出现了许多藏家人拿着杂七杂八的小东小西全国跑遍参加多少鉴宝节目花了很多的冤枉钱，参加《华豫之门》藏品鉴定第一步你就已经来对了！ 公告:华豫之门海选鉴宝流程—请拨打本页面热线电话报名 请注意:近期有不法人员冒充栏目组工作人员在网上发布虚假信息，诈骗钱财。敬请广大藏友咨询华豫之门栏目组。鉴宝联系方式在本页面，欢迎来电咨询鉴宝事宜，以藏养藏，出手变现请拨打本页面联系方式。

　　华豫之门是河南电视台四大品牌栏目《武林风》《梨园春》、《沟通无限》、《华豫之门》之一，同时段收视率稳居全国前十。每期片长55分钟，节目以知识，趣味，娱乐，时尚为构成元素，用游戏娱乐的形式展示华夏文化，以受众的广普性为目标。所选主题都比较贴近大众。宗旨是:在文化解析中发现河南，在谈论古今中塑造河南。在欢快的节目气氛中让大家更多的了解中原文化。《华豫之门》被称为鉴宝节目的“高法院”。栏目荣获2009年度全国综艺节目30佳。鉴宝联系方式在本页面，欢迎来电咨询鉴宝事宜，以藏养藏，出手变现请拨打本页面联系方式。

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　　王育成生于北京，籍贯山东淄博，1975年北京大学历史系中国史专业毕业，现为中国社会科学院历史所研究员、文化研究室主任、中国社会科学院研究生院历史系教授、博士生导师。王育成先后于北京大学历史系、中国历史博物馆等单位从事教学、研究工作，历任助教、讲师、馆员、副研究馆员。1992年调入中国社会科学院历史所，2000年任研究员，2002年任日本早稻田大学道教研究所客员研究员。

　　咱们中国古代的建筑是有照壁的，就是进门以后有一堵墙挡住，就像现在我们说的玄关。这种叫琉璃，也叫珐华。珐华器主要是建筑构件比较多，比如说大部分的琉璃瓦，包括这种照壁上面的。它可以做成各种各样的形状，上面有各种各样的图案，这样比较美观。

　　这件瓷器两边开孔，可以通到内部，两侧装饰两头牛。描绘图案类似于中国杂宝，中间描绘盆栽花卉，图案并非手工绘制，而相近于釉下贴花瓷，烧制年份较早，大致为十九世纪烧制。这件拍品为荷兰的戴尔福特瓷。戴尔福特青花瓷主要的施仿对象为中国的晚明万历到清初康雍乾三朝。

　　这块银锭看上去包浆很厚，颜色跟我们平常所见到的银锭不一样，发黑。而且它底下还铸造有"太原"两个字。这种弧首束腰，扁平的，像砝码一样的，底下又铸着两个大字的银锭，如果对的话，它就是元代非常有名的官造五十两银锭。元代跟中国其他的朝代不一样，它不像明清时期是用铜钱、银子、金子来作为支付的钱币。元代颁布禁令:禁止民间使用银钱或者是铜钱。它推行纸币，官府会铸少量的就像这样的银锭作为发行纸币的准备金。正因为这样，元代的官造银锭，到目前为止发现非常少。因此从史料价值和经济价值来讲都很高。

　　收藏首先是一种爱好，然后是一种自觉行为，是一种视为生命的执着和追求。 那些把收藏作为和朋友“跟风式”起哄的人，注定在收藏上是拿不出优秀成绩的。还有把收藏作为企业融资，或者是为企业提升所谓的“文化内涵”，而搞一些艺术品交易，其实都是买卖关系，最终不仅不能对所收藏的艺术品的文化内涵进行整理和研究，反而是对收藏这个文化形态的一种伤害。