“乱世黄金，盛世收藏”。当下，民族复兴国运恒昌，收藏群体不断壮大，民间的藏家藏品也逐渐有了越来越广阔的市场，这样也出现了许多藏家人拿着杂七杂八的小东小西全国跑遍参加多少鉴宝节目花了很多的冤枉钱，参加《华豫之门》藏品鉴定第一步你就已经来对了！ 公告:华豫之门海选鉴宝流程—请拨打本页面热线电话报名 请注意:近期有不法人员冒充栏目组工作人员在网上发布虚假信息，诈骗钱财。敬请广大藏友咨询华豫之门栏目组。鉴宝联系方式在本页面，欢迎来电咨询鉴宝事宜，以藏养藏，出手变现请拨打本页面联系方式。

　　华豫之门是河南电视台四大品牌栏目《武林风》《梨园春》、《沟通无限》、《华豫之门》之一，同时段收视率稳居全国前十。每期片长55分钟，节目以知识，趣味，娱乐，时尚为构成元素，用游戏娱乐的形式展示华夏文化，以受众的广普性为目标。所选主题都比较贴近大众。宗旨是:在文化解析中发现河南，在谈论古今中塑造河南。在欢快的节目气氛中让大家更多的了解中原文化。《华豫之门》被称为鉴宝节目的“高法院”。栏目荣获2009年度全国综艺节目30佳。鉴宝联系方式在本页面，欢迎来电咨询鉴宝事宜，以藏养藏，出手变现请拨打本页面联系方式。

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　　《华豫之门》“打开大门办电视，大众藏友广泛参与”，这种节目内外良性互动把小众收藏节目办成了大众文化活动，通过“引导收藏传承文化 服务藏友 品味艺术”扩大了节目影响力，在《华豫之门》节目中，民间持宝人与专家，与藏家，与拍卖市场对接，形成了一个良好互动的平台，而不是单一的信息传递，体现了服务意识，坚持职责和服务的功能定位，就形成《华豫之门》特有的核心价值，这也成为节目赢得社会各界关注和认同的重要因素。几年来，栏目坚持为群众举行大众鉴宝活动，累计参与人数已达数万人次。这些热心观众不仅带来了丰富多样的藏品，更成为节目的热心参与者和忠实观众群。《华豫之门》特别强调“理性收藏”、“知识就是财富”，收藏是“投资而不是投机”。节目在传递市场概念的同时提醒藏友警惕“捡漏儿”和“一夜暴富”的心理，倡导用健康的心态收藏。无论节目设计，还是延伸活动，《华豫之门》都把服务观众作为栏目的准则。

　　我们通过这个孔，包括它带穿的角上的这种工看，它应该是一个圆形的东西改的，而且它有通天穿孔，有出廓的纹饰，它本来应该是战国晚期风格的出廓的谷文勒子，或者叫玉管。我们再看谷文上面有一层光，它本来是玻璃光泽，但是我们晃动着看，它非常地油润。而且这件藏品上面有红褐色的斑沁，这种斑沁非常自然，这说明它本来的玉勒子是战国晚期的真品，而且它的玉料质地也非常地好，应该是一个和田籽料白玉种。

　　唐   杨国忠进奉银铤银铤为铸制，体呈长条形，上端呈弧形，下端两角近似为直角。正面錾刻“专知采市银使右相兼文部尚书臣杨国忠进”；背面上部錾刻“安边郡和市银壹铤伍拾两”，下部从右至左錾刻“专知官监太守宁远将军守左司御率府副率，充横野军营田等使赐紫金鱼袋郭子昂，天宝十二载十二月日”。

　　这只佛手它是用锤揲的工艺，敲敲打打敲出来的。我们看这只佛手，它的形状和我们普通人的手可以说是等身大效，可见整个造像它的体量是非常大的。佛教认为佛有三十二相，八十种好。关于佛手，在三十二相当中，就有四相:手长过膝相；手足柔软相；手指纤长相；手足缦网相。这只佛手，它的整个手形做得非常精致，手指很纤细、修长、柔软，这只手手指与手指之间是连在一起的，这就是三十二相当中的手足缦网相。而且它上面鎏的这个金，是老金的味道。上面的这些磨损，包括皮壳包浆，也都非常熟旧，特别是这边手势的装饰，錾刻得也非常地生动，很优美。因此，我的鉴定结论是:这是一只清代铜鎏金佛手的真品。

　　是一件民国时期非常开门的玛瑙器物，属于赏器，也称赏瓶，采用了巧雕工艺，还保留了玛瑙的原皮、原色。底部还有一个数字，应该是早期文物商店流出的器物，做工非常复杂，局部稍微有些残损。这是研究清代晚期玛瑙器物，包括包浆、制作工艺都很好的器物，放在小木座上，是非常漂亮的。