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　　华豫之门是河南电视台四大品牌栏目《武林风》《梨园春》、《沟通无限》、《华豫之门》之一，同时段收视率稳居全国前十。每期片长55分钟，节目以知识，趣味，娱乐，时尚为构成元素，用游戏娱乐的形式展示华夏文化，以受众的广普性为目标。所选主题都比较贴近大众。宗旨是:在文化解析中发现河南，在谈论古今中塑造河南。在欢快的节目气氛中让大家更多的了解中原文化。《华豫之门》被称为鉴宝节目的“高法院”。栏目荣获2009年度全国综艺节目30佳。鉴宝联系方式在本页面，欢迎来电咨询鉴宝事宜，以藏养藏，出手变现请拨打本页面联系方式。

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　　这件瓷器两边开孔，可以通到内部，两侧装饰两头牛。描绘图案类似于中国杂宝，中间描绘盆栽花卉，图案并非手工绘制，而相近于釉下贴花瓷，烧制年份较早，大致为十九世纪烧制。这件拍品为荷兰的戴尔福特瓷。戴尔福特青花瓷主要的施仿对象为中国的晚明万历到清初康雍乾三朝。

　　除了端午节佩戴的一套活计故宫博物院还珍藏了一套在清代光绪皇帝大婚时准备的成套活计,清光绪 红色缎钉绫福寿纹活计此为清代光绪皇帝大婚时准备的成套活计，一般用作服装佩饰。包括扇套一件，荷包一对、烟袋套一枚、槟榔袋一枚、粉盒套一枚、靴掖一枚、镜套一枚、表套一枚。晚清，成套活计一般为九件，造型玲珑，工艺精致，设色相对鲜丽明快，色彩丰富饱满。面料为红色素缎，工艺为钉绫平金银绣，图案是荷花、蝙蝠、寿桃等，寓意福寿和谐、幸福美满。精致的玻璃盖锦盒面绘五蝠捧寿图案。

　　现在它可是要揣在怀里的宝贝大妈却说这石头没啥用可以捣蒜

　　王育成主要研究方向为道教文化史及军事文化史，代表性著作、论文有:《道教法印令牌探奥》（精装大16开带书套本，2000年宗教文化出版社出版）、《明代彩绘全真宗祖图研究》（精装大16开带书套豪华本，2003年中国社会科学出版社出版）、《火器史话》（2000年中国大百科全书出版社出版）、《从两周金文探讨妇名称国规律》（江汉考古、1982年1期）、《中国父系氏族时代战争问题探索》（中国史研究、1986年3期）、《东汉道符释例》（考古学报、1991年1期）、《中国古炮考索》（中国史研究、1993年4期）、《明武当金龙玉简与道教投龙》（社会科学战线、1994年3期）、《文物所见中国古代道符述论》（道家文化研究、1996年第9辑）、《略论考古发现的早期道符》（考古、1998年1期）、《唐代道教镜实物研究》（唐研究、2000年第6卷）、《道教文物艺术与考古发现》（法国汉学、2002年第7辑）、《考古所见道教简牍考述》（考古学报、2003年4期），等等百余篇。

　　这一件我们从构图上面看，非常有张力，双龙双凤上面还有一个像椭圆形的，其实这也是璧的一种变形。一看这种造型，包括这种纹饰的排列，就是战国时期楚国的风格。它的镂空里面看不到明显的拉丝工艺，在战汉镂空玉器当中，有这种镂空面积非常大的玉器，会处理得非常细，镂空以后会把拉丝痕精心打磨，所以一般不在意的话，猛一看是看不到这种拉丝工的。但是在它下面两个比较窄的空间里面，能够看到它残留的拉丝工，是符合传统的工艺的。第二，我们看它上面，有白的灰皮钙化的特点，这是古玉一种老化特征。它的深浅过渡地非常自然。在玉器有绺裂的地方下面，还有非常自然的沁色。另外，它上面的细部的纹饰，都是用阴线雕刻的，而且疏密有致。综合我刚才说的这几点，可以肯定这是一件战国时期的双龙双凤纹玉佩真品。