华豫之门征集藏品地址征集顺天元宝，华豫之门现面向社会征集精品顺天元宝，如果您手上有类似藏品想出手请及时来电(联系方式在上方)
《华豫之门》是河南卫视每周四21:15分播出的一档鉴宝类大型文化综艺节目，是河南卫视三大品牌栏目之一。同时段收视率稳居全国前十。
顺天元宝；直径:3.5cm,重量:24g文字棱角明确清晰，钱幕匀称，内廓、方穿规则未有修磨痕迹，外廓规整，包浆自然老道，生坑生涯完整，流通币，撒播时间短暂，仅存的极其有数，此枚，极美品，极具珍藏及市场价值唐朝安史之乱叛将史思明铸造于乾元二年（公元759年）。面文为“顺天元宝”，形制与“得壹元宝”相同。铸量较多，有“顺天易得，得壹难求”之说，但今存已少。背上有月纹及星月纹，光背者少。曾经发现有一枚背穿上有“天”字者，现已流入日本，不知所踪。
史思明处于其时的形式，铸大钱以盘剥黎民、筹措军费在所难免。他没有能力行用重的钱。但他是否真的没有铸造过钱呢？钱是历朝历代铸造钱币的基础，其他折当大钱都是以钱为尺度衍生出来的。以是统治者铸钱鲜有不铸钱者。史思明自称一国之君，他也不会以别人的钱币做尺度来权衡自己的钱币。《新唐书·食货志》所说“以一当‘开元通宝’之百。”现实上只是市场上的换算尺度。史思明铸当百大钱也必须有自己的钱作依据和尺度。因而史思明铸造钱是须要的，发不刊行、抑或象征性的刊行几多则另当别论。再者，史思明践“大燕天子”宝座，铸造一些金、银、铜钱犒赏臣下以示庆祝也有须要。从笔者的集藏实物看，史思明不光铸造过铜质钱，而且铸造过金银贵金属钱。近几年，“得一元宝”、“顺天元宝”钱在北方钱币市场有见，当是辽金时期随大量宋钱一道流入北方的汉唐五代钱币之两种。由于东北农村近年找宝热潮高涨，这类钱币也偶露真容。笔者即藏有“得一元宝”和“顺天元宝”各银铜两种钱，其中“顺天元宝”钱面地张大部分留有鎏金痕迹。这些钱币不是同时所得，可以相互印证，实践是磨练真理的尺度，实物是证实历史的有力依据。下面把笔者所藏巨细“得一元宝”、“顺天元宝”钱币照片上传，请泉友共鉴之。
近几年顺天元宝同类藏品拍卖记录:
顺天元宝背千---估价50.00到50.00万---拍卖日期:2018年1月5日
顺天元宝背上月样钱---估价160.00到160.00万---拍卖日期:2018年6月27日
唐代顺天元宝背月得壹元宝---估价228.00到228.00万---拍卖日期:2018年6月3日
顺天元宝背千---估价50.00到50.00万---拍卖日期:2018年1月5日
顺天元宝背上月样钱---估价160.00到160.00万---拍卖日期:2018年6月27日
顺天元宝背“千”鎏金---估价100.00到120.00万---拍卖日期:2011年5月15日
顺天元宝（壹组）---估价160.00到160.00万---拍卖日期:2018年5月20日
唐代顺天元宝---估价120.40到120.40万---拍卖日期:2018年1月26日
顺天元宝（壹组）---估价160.00到160.00万---拍卖日期:2018年5月20日
唐代顺天元宝---估价120.40到120.40万---拍卖日期:2018年1月26日
华豫之门联系地点在哪里征集顺天元宝
多种银币，其中，“奉天省造癸卯光绪元宝库平壹两银元”、“光绪银币（丁未）双龙一两”、“香港造上海壹两银元”、“湖北省造光绪七钱二分本省银元”及“像地球版壹元银元”为旧版银元中的一币难求的稀缺品。可想而知，此版别银币的珍贵性。首先，我们先来相识其历史配景。光绪银币（丁未）双龙一两是由清度支部设计和正式铸行的清代尺度银币之一。清朝光绪三十三年（1907）年度支部天津造币总厂铸造。由于铸额小，传世稀罕，且在其时刊行时间并不长，后面被收回，以致其铸行量很是之少，以是一直被珍藏家所追捧。
顺天元宝价值，现在屹藏艺术网上展示的这枚光绪元宝锈迹明细，但保持十分完整，历史留来的沧桑感清晰可见，时光荏苒，百年之后再现与世，拿在手上把玩，似乎与前人对话。近几年“光绪元宝”一度成为珍藏界追捧的宠儿，媒体上炒得沸沸扬扬，一些精品更是拍出上百万的天价。据相识，市面上流通的香饽饽的“光绪元宝”数目并不少，但浙江省造光绪元宝存世量则较为希罕，向来是藏家争相珍藏的工具。此组钱币存世极为希罕，镌刻细腻，字迹清晰，包浆纯正，是众多钱币喜欢者竞相追逐的工具，珍藏价值极高。
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开元通宝铸期长、铸量大、版式重大，是存世多的中国古钱之一。通俗版别价格不高，少见版别价格略高，但也有大珍品。至唐高宗乾封元年(公元666年)，始铸“乾封泉宝”。这是唐代枚年号钱。一枚“乾封泉宝”当十枚开元通宝，被视作虚值大钱，民不乐用，一年后即被废，铸造时间较短，存世少，在唐代的钱币中属于热门品种。
顺天元宝多少钱，顺天元宝，是唐朝安史之乱叛将史思明铸造于唐上元元年(公元760年)。面文为“顺天元宝”，形制与“得壹元宝”相同，铸量较得壹元宝多。背上有月纹及星月纹，光背者少。乾元二年(公元759年)，史思明攻占洛阳，自号“大燕天子”，因军事上不顺遂，随处被唐军围追切断，便迷信于“得壹”钱是不祥之兆。这样，很快就废止并收回了得壹钱，新铸“顺天元宝”钱，“顺天元宝”在形制、比值、色泽上均同于得壹元宝。铸量较多，但今存的较少。推行新钱对老黎民而言，仍是换汤不换的花招，只能再次深受其害，苦不堪言。
《华豫之门》在天下珍藏栏目中率先引入市场看法，约请活跃于国内外拍卖行和古玩市场、具有鉴定能力的业内资深人士担任市场视察员，评估藏品，剖析市场风云，靠文化内在赢得浏览，而不是以价格为噱头吸引眼球。看《华豫之门》节目，只管没有讲座式的长篇大论，没有吸引眼球的猎奇，但在面临一件件积累了一个时代英华的藏品时，在专家娓娓道来的点评中，观众透过文物看到历史，为祖国优异传统文化而自豪，为祖先的精湛武艺而赞叹。同时在持宝人升沉跌宕的故事中，让观众明确《华豫之门》提倡的“珍藏财富珍藏历史 珍藏文化 珍藏丰满大写人生”的珍藏真谛。
《华豫之门》“打开大门办电视，公共藏友普遍加入”，这种节目内外良性互动把小众珍藏节目办成了公共文化运动，通过“指导珍藏传承文化 服务藏友 品味艺术”扩大了节目影响力，在《华豫之门》节目中，古玩持宝人与专家，与藏家，与拍卖市场对接，形成了一个优异互动的平台，而不是单一的信息转达，体现了服务意识，坚持职责和服务的功效定位，就形成《华豫之门》特有的焦点价值，这也成为节目赢得社会各界关注和认同的主要因素。几年来，栏目坚持为群众举行公共鉴宝运动，累计加入人数已达数万人次。这些热心观众不仅带来了富厚多样的藏品，更成为节目的热心加入者和忠实观众群。《华豫之门》特殊强调“理性珍藏”、“知识就是财富”，珍藏是“投资而不是投契”。节目在转达市场看法的同时提醒藏友小心“捡漏儿”和“一夜暴富”的心理，提倡用康健的心态珍藏。无论节目设计，照旧延伸运动，《华豫之门》都把服务观众作为栏目的准则。
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