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华豫之门节目全集快速评估 鉴定青釉天球瓶

时间:2020-08-21 09:37

  河南华豫之门长期征集青釉天球瓶,如果您手上有相类似藏品需要出手,欢迎来电咨询价格

  《华豫之门》在全国收藏栏目中率先引入市场概念,邀请活跃于国内外拍卖行和古玩市场、具有鉴定能力的业内资深人士担任市场观察员,评估藏品,解析市场风云,靠文化内涵赢得欣赏,而不是以价格为噱头吸引眼球。看《华豫之门》节目,尽管没有讲座式的长篇大论,没有吸引眼球的猎奇,但在面对一件件积聚了一个时代精华的藏品时,在专家娓娓道来的点评中,观众透过文物看到历史,为祖国传统文化而自豪,为祖先的精湛技艺而赞叹。同时在持宝人起伏跌宕的故事中,让观众领略《华豫之门》倡导的“收藏财富收藏历史 收藏文化 收藏丰满大写人生”的收藏真谛。

  河南华豫之门主要以艺术品鉴定评估、展览销售、及商业推广和卖家藏品交易为重点的综合性平台,公司业务范围包括:字画、玉器、瓷器、杂项等各类艺术品,企业规模100人以上。

  公司内设大型高端艺术收藏品展览中心,分为陶瓷区、玉器区、名人字画区、杂项区,洽谈区等,汇聚来自各地收藏名家的众多艺术珍品及具收藏潜质的古玩艺术品,同时,公司联合国内外权威鉴定机构、展览机构及实力强大的艺术收藏爱好群体,共同搭建了一个多元化、多渠道的艺术交流平台,为卖家和广大艺术收藏投资爱好者提供标准、高保障、高层次的文化艺术交流与交易服务。

  下面是2020年青釉天球瓶相关拍卖记录(Artron数据)请参考

  清宣统 粉青釉八卦纹琮式瓶---估价8.00到10.00万---成交价:RMB25.30万---拍卖日期:2020-05-05 开始

  粉青釉渣斗---估价80.00到80.00万---成交价:RMB86.67万---拍卖日期:2020年5月17日

  粉青釉渣斗---估价80.00到80.00万---成交价:RMB86.67万---拍卖日期:2020年5月17日

  龙泉窑青釉牡丹纹三炉---估价660.00到660.00万---成交价:NTD759.00万---拍卖日期:2020年1月14日

  宋代 官窑青釉双贯耳瓶---估价6800.00到6800.00万---成交价:JPY8280.00万---拍卖日期:2020年1月10日

  清乾隆 粉青釉三荸荠小瓶---估价25.00到35.00万---成交价:RMB74.75万---拍卖日期:2020年1月3日

  清嘉庆 粉青釉菊瓣形盖碗---估价2.00到3.00万---成交价:RMB11.27万---拍卖日期:2020-06-14 开始

  下面是历年青釉天球瓶相关拍卖记录(Artron数据)请参考

  清乾隆 豆青釉描金莲托八宝纹烛台---估价:咨询价 ---成交价:RMB1495.00万---拍卖日期:2017年1月11日

  南宋 修内司官窑粉青釉八棱长颈瓶---估价2800.00到5600.00万---成交价:NTD3540.00万---拍卖日期:2019年10月19日

  元 龙泉窑粉青釉高杯---估价1020.00到1020.00万---成交价:JPY2420.00万---拍卖日期:2019年9月3日

  清 雍正 粉青釉刻花大碗---估价250.00到300.00万---成交价:HKD686.00万---拍卖日期:2011年6月1日

  清乾隆 粉青釉浅雕夔龙纹如意耳---估价800.00到1200.00万---成交价:HKD1468.00万---拍卖日期:2006年11月28日

  清雍正 粉青釉双弦纹六方贯耳瓶---估价250.00到300.00万---成交价:HKD1684.00万---拍卖日期:2014年10月8日

  清乾隆 粉青釉描金镂空粉彩---估价:咨询价 ---成交价:RMB2133.60万---拍卖日期:2008年5月11日

  “渔”即渔夫垂钓,历史上“渔”的代表是东汉时期的严子陵。严与汉光武帝刘秀为同窗,深得刘秀赏识。刘秀做皇帝后,数次邀其做官,但严子陵坚辞不出,一生不仕,隐于浙江桐庐,垂钓终老。

  “樵”指打柴之人。历史上“樵”的代表是西汉时期的大臣朱买臣。班固《汉书》记载,朱买臣早年出身贫寒,以打柴卖薪度日,但其酷爱读书,熟读《春秋》《楚辞》,后其妻不堪忍受贫困离之改嫁他人。朱买臣后由同乡严助推荐,官至汉武帝时的中大夫、文学侍臣。

  河南华豫之门鉴宝交易价格 鉴定青釉天球瓶,“耕”即农夫耕田。历史上“耕”的代表人物是东晋的陶渊明。陶是东晋末年的大诗人和文学家。曾做过几年小吏,因厌倦官场的黑暗,辞官回家,从此隐居寒庐,寄意田园。“采菊东篱下,悠然见南山”,其冲淡邈远、恬静自然的人生态度和诗文风格,成为后世文人推崇学习的典范。

  青釉天球瓶估价,“读”指读书之人。其实历史上有名的渔翁、樵夫、耕农,大多都是读书人。他们或苦读于乡间,或归隐于山林,或入仕,或出世。而入仕者亦多在晚年回归乡土,退隐林泉。他们向往着高枕青山、闲看白云、遥望明月、卧听松风的静寂生活。归隐,成为中国古代读书人的追求和的人生理想。

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