红山文化之双勾云纹玉佩饰
红山文化玉器，1975年春征集于通辽市科左后旗胜利乡塔拉村。长15.5厘米，宽6厘米。通身呈墨绿，缺一角，余完好。此玉饰系长方形透雕器物，四角弯卷勾状，中心镂。
玉佩,源于夏商,自古就是尊贵身份的象征,是君子德行和高尚人格的标志,是每个人一生中至爱的贴身吉祥物。上面多刻有象征福气财气的吉祥文字和图案,以此来护佑平安、祈福纳祥。把黄金与白玉镶嵌结合的金镶玉佩受到上流社会莫大推崇,历史上不少文人雅士都视若至宝,流传千古。
北京至正国际拍卖有限责任公司近几年对勾云纹玉佩市场价格分析估价:
勾云纹管型玉玦----------------价格:RMB1,550,000----日期:2016-11-08
青玉勾云纹螭龙玉佩------------价格:RMB4,680,000----日期:2017-01-01
红山勾云型玉佩----------------价格:RMB2,250,000----日期:2017-08-28
明金累丝嵌宝石春水白玉佩------价格:RMB1,710,000----日期:2017-02-15
勾云纹玉佩--------------------价格:RMB5,280,000----日期:2017-06-25
近几年勾云纹玉佩市场成交的价格:
勾连纹玉佩--------------------价格:RMB4,460,000----日期:2016-08-28
白玉雕龙凤勾云纹子冈牌--------价格:RMB5,550,000----日期:2016-10-23
陈冠军和田玉籽料耕读传家对----价格:RMB2,440,000----日期:2017-02-26
莲心勾云纹玉佩----------------价格:RMB2,680,000----日期:2016-01-12
清白玉雕龙首勾云纹带钩--------价格:RMB3,640,000----日期:2016-07-23
高古玉到了汉代，玉的造型、工艺、种类诸方面都达到了一个很高水平，特别在手法风格殓葬风气应用方面均已登峰造极。高古玉器不仅有古朴的包浆、厚重的历史文化气息，而且又有神韵鲜活的外表，而现代的仿品却缺少高古玉独有的神韵。一件中国西汉时期的黄玉带钩，在伦敦佳士得的拍卖会场中出现，拍前估价为10万至15万英镑，而经过现场竞拍者激烈竞争，终的成交价达到了82.525万英镑，创下了汉代玉器拍卖的高纪录。
龙是中华民族自古以来一直崇尚的神异动物，象征着中华文明的肇端。但是，关于龙的形象来源也一直是中国文化史上大谜团之一。记者近日采访北京世珍宝昌，发现在世珍宝昌精品展示厅里陈列着一件与龙的起源相关的玉器——红山玉猪龙。
其后不久，在内蒙敖汉轱辘板壕、克什克腾旗好鲁库石板山，阜新胡头沟等地红山文化遗存中又陆续发现了数批玉雕龙、大型勾云佩等红山文化玉器。1979年5月，考古工作者又在辽西凌源三官甸子城子山找到了具有科学地层依据的红山文化玉器墓葬，从而使红山文化确有玉器成为定论。
红山文化玉器，1975年春征集于通辽市科左后旗胜利乡塔拉村。长15.5厘米，宽6厘米。通身呈墨绿，缺一角，余完好。此玉饰系长方形透雕器物，四角弯卷勾状，中心镂。体扁，长方形，中心透雕卷云形孔，四角外凸为脊，呈不规则弯弧形。正面琢磨出浅圆凹槽，背面平滑，钻四孔，可穿系佩戴。通体琢磨光滑，形制古朴典雅。
那么,为什么这种抽象化的“神灵”是猪首龙身的造型呢？它又说明晰什么？研究批注,红山文化的社会形态处于母系氏族社会的全盛时期,经济形态以农业为主,兼以牧、渔、猎并存。在这一时期,猪与人们的一样平常生产和生涯关系很是亲近,它既代表着财富,又象征勇猛,也可能是早驯化乐成的家畜。在现已掘客的东山嘴红山文化遗址和牛河梁遗址中,都曾发现大量的猪骨遗骸,说明红山人除把猪作为一种食物外,还常把它视为一种“通天神兽”。或许正是所谓“在地为猪,上天成龙”的传说,使先民缔造出了这种猪首龙身的形象。红山文化玉猪龙的极端缺稀,直接导致玉猪龙在拍卖市场上的价钱急剧升温。,玉猪龙近些年来身价“翻番”是时势所趋。有数据显示,从2004年古玩文化艺术品交易拍卖会上,红山文化玉猪龙以1035万元成交。
这块苍龙教子白玉佩，长8.8厘米，高7.8厘米，厚0.5厘米，图案为剪影雕刻一大龙身上背一小龙。大龙昂首、平身、翘尾，形为古船；上嘴唇下垂并有一粗鼻须；下嘴唇上收，口张开不大，鼻子塌陷。龙角平龙头并紧贴龙眼，角尖弯曲。颈部与前腿之间透雕一“红桃”形孔，把前腿与颈部分开，又使前腿贴近下颚，后腿弯曲。上述表现形式，使大龙显得苍老、温和而又富有耐心。龙眼下方阴刻发须。龙前身阴刻一勾云纹，以示雾。采用点缀手法在大龙三处阴刻鳞纹，一是前腿与前身之间的鳞纹，以示肚皮；二是平身的前部；三是平身的后部，后两处鳞纹都用阴刻双圈线封闭，用以省略掉全身的鳞纹。