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漆金彩绘铜佛像用庙号署款。如有一尊铁观音像，背后竟铸有“大宋真宗年制”。真宗是北宋赵恒死后所尊的庙号，怎么能用庙号来署款呢？前任皇帝死后，尽管新皇帝已执政，但仍然继续使用原来年号，直到来年的大年初一，改用新年号，不可能出现用庙号来代替年号的现象。这种显而易见的谬误，稍有历史常识即可识破。
天梯山石窟是北凉王沮渠蒙逊于公元412年到439年之间开凿，距今已有1580多年的历史。据《魏书·沮渠蒙逊传》记载，作为十六国时期北凉政权的建立者，沮渠蒙逊是历史上颇有作为的少数民族的领袖人物之一。他博览群书，尤其对于天文、化学方面的造诣比较深，史称其“雄杰有英略”。在沮渠蒙逊统治时期，北凉纪律严明，秋毫无犯，尊崇儒学，保护人才，深得各族人民的拥戴。
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面相丰润，身姿自然，温静娴雅，属唐代“丰肌秀骨”的典型作品，与莫高窟唐彩塑菩萨有异曲同工之妙，在艺术价值和历史价值上完全可以与莫高窟唐塑造像媲美，因为数量比较少，更显得弥足珍贵。
伪品伪款，这类佛像数量较多，佛像作伪者缺乏历史和造像知识，佛像形象不伦不类，款识乱刻一气，稍加注意即可发现其漏洞百出。这主要从四个方面去识别。从干支纪年方面去识别。例如北魏普泰年号前后仅一年，若出现普泰三年的刻款，此款就颇可怀疑。但造像上年款，干支纪年不对又往往是极普遍的现象，因中国地域广大，穷乡僻壤文化水准低下，改朝换代，民间还不知道，继续用前朝天子年号也是顺理成章的事，所以还要具体分析。
漆金彩绘铜佛像公司近期成交记录:
清（18th）铜彩绘金刚---成交价:RMB1,116,500---成交日期:2015-11-30
民国木雕彩绘高僧像------成交价:RMB1,112,640---成交日期:2014-12-07
明漆金彩绘弥勒------------成交价:RMB6,880,000---成交日期:2015-10-28
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康熙款漆金彩绘铜佛像-----成交价:RMB2,000,000---成交日期:2014-07-13
明漆金彩绘弥勒------------成交价:RMB6,880,000---成交日期:2015-10-28
清木雕彩绘--------------成交价:RMB1,138,500---成交日期:2015-10-28
明紫檀雕彩绘菩萨像------成交价:RMB1,880,000---成交日期:2014-06-23
民国木雕彩绘高僧像------成交价:RMB1,112,640---成交日期:2014-12-07
明漆金彩绘弥勒--------------成交价:RMB1,880,000---成交日期:2014-10-28
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佛像的款识是个很重要的鉴定方法。现在存在的款识有这么几种情况:真器伪款，有的铜、石佛像，本身是真品，但被加刻伪款，比如北齐的佛像加上了北魏的年款，而且是北魏初年的年款，北魏初年的佛像还没有完全摆脱外来的犍陀罗佛像样式的影响，字体也遒劲古拙，而北齐的佛像流行浅薄的衣纹，大衣如湿衣贴体，与北魏初期的深厚起伏的衣纹截然不同。这种在真品上刻伪款的例子很多。
古代艺匠对宗教的虔诚和对宗教艺术的理解与技艺，是现代一般人无法企及的。但翻制者为谋利，缺乏艺术修养，急功近利，所以伪作总是无法与原作相比。重要的是工艺上的本质区别，古代铸造是用失蜡法，现代往往用塑胶翻模法，只要一看器物的内壁就可立见真伪，所以伪作佛像往往将器底用盖封住，使人看不出铸造方法。
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