时间:2018-01-08 00:35
后来五胡乱华,据传也多得到过传国玉玺。如北周宇文氏原为鲜卑十二部落首领,传至普回时,在一次中意外地得到三枚文为“皇帝玺”的玉玺,于是根据本部落的风俗,称天为宇,称国君为文,定其家族姓氏为“宇文”。后来竟建立了了北周王朝,称帝二十余年。这些历史记载足以说明在两千年前,人们已经视皇帝天子所用的玉玺为吉祥物。据说,即使得到一方普通的前代官印也能获得富贵,避免邪恶,确保康隆安宁。
至于为何一枚皇帝用的玉玺印会具有如此的价值?除了材质上乘、雕工一流、且是神权王权的象征,具有极高的历史、文化和艺术价值,属稀缺资源外,其实还有一个重要原因:在我国古代的传统观念中,古玺印还负有吉祥的寓意,是表明能获得福份的符瑞。
传说王莽在建立新王朝时,首先想到的是向他的姑母孝平王皇后索要象征权力的汉传古玩,因为他相信谁得到前代皇帝的玺印,谁就能得天下。东汉王朝结束,便是曹魏、孙吴、蜀汉三国,三个国家的国君都说得到了传古玩。豫州刺史孙坚率军讨伐董卓,入洛阳,洛阳城南有一口“甄官井”,上有五色气,军中将士皆惊奇,不敢去取井水。孙坚命人入井,探得汉传古玩,文曰“受命于天,既寿永昌”,方四寸,纽交五龙,上缺一角。据说这是东汉内宫张让作乱,劫天子出奔,由掌玺官把此玺投入井中。大军阀袁术听说孙坚得到传古玩,就扣留孙坚夫人,孙坚只得以传古玩赎之。这样,袁术就得到了传古玩。又东海郡相徐璆为官有政绩,汉献帝被迫迁到许昌,征召徐璆入许昌,半途为袁术劫持,软禁在军中,及袁术败,徐璆得其玺,到许昌上之。时司徒赵温问他:“君遭大难,还能扣存此物吗?”徐璆巧妙地回答说:“苏武当年被困于匈奴而不失节,更何况此方寸之玺印呢?”蜀汉建立,大臣许靖、糜竺、诸葛亮等上书劝刘备称帝,说:当年关羽围襄樊,襄阳男子张嘉、王休献玉玺,玺在汉水中辉影烛耀,灵光彻天,故而获得。“夫汉者,高祖本所起定天下之国号也,大王袭先帝轨迹,亦兴于汉中也。今天子玉玺神光先见,玺出襄阳,汉水之末,明大王承其下流,授与大王以天子之位,瑞命符应,非人力所致。”结果,得到传国玉玺的三方势力集团都建立了国家。
从近几年拍卖市场来看,随着宫廷御用器物受到收藏人群的追捧,御玺也位列其中。特别是清宫旧藏御玺除了拥有较高的艺术价值,特殊的政治地位也决定了其在目前收藏市场上的高价位。2009年秋拍,中国艺术品跨入亿元时代,同时资本市场的热钱也大量涌入艺术品市场,目前中国的艺术品市场可算是水涨船高。作为皇权的象征,皇帝御玺一直是收藏市场上的重器。2008年香港苏富比秋季拍卖会,皇威万代——法国吉美家族收藏乾隆御制印玺专拍一件乾隆帝御宝交龙钮白玉玺,成交价为人民币5577万元。时隔两年2010年香港苏富比秋季拍卖会瑰辞神笔——重要私人清宫御制工艺珍藏乾隆帝御宝交龙钮白玉玺成交价人民币1.0617亿元。玉玺拍卖也挺进了亿元门庭。
清朝二十五方御用宝玺分别为“大清受命之宝”、“皇帝奉天之宝”、“大清嗣天子宝”、满文“皇帝之宝”、栴檀香木“皇帝之宝”、“天子之宝”、“皇帝尊亲之宝”、“皇帝亲亲之宝”、“皇帝行宝”、“皇帝信宝”、“天子行宝”、“天子信宝”、“敬天勤民之宝”、“制诰之宝”、“敕命之宝”、“垂训之宝”、“命德之宝”、“钤文之玺”、“表章经史之宝”、“巡狩天下之宝”、“讨罪安民之宝”、“制驭六师之宝”、“敕正万邦之宝”、“敕正万民之宝”、“广运之宝”。