上海贞佑古玩艺术品公司面向全国征集钱松田黄制印,艺术品出手、鉴定、交易、展览展销

　　钱松田黄制印国人喜欢什么东西，总要上升到理论的高度。五千年历史的礼仪之邦，光说一样东西漂亮还不够，还要知道怎样漂亮、代表什么、引申什么。寿山石的审美，很大程度上延续了玉的审美标准，尤其是田黄石，古代文人在玉的“五德”标准上，拟定了田黄石的“六德”，为“温、凝、细、结、润、腻”。这“六德”，与抽象的“五德”比较起来，更具有审美的直观感以及品评的可操作性，石帝田黄，天生就有一股皇家富贵之气.

　　今则田坑久绝，黄金有价，田黄可以无价矣”。可知田黄石极难开采，是田黄绝少的原因之一，再者，笔者所见收藏家之旧田黄印章，多为数分高之矮印，从纽式可知原为盈寸之石，(多为薄意形钮)，均为得之者磨去印文，刻已名号，碾转数人，已成“侏儒”，若再磨则无法制印。由此可知不少田黄印多因履磨而消失，此为田黄印绝少的原因之二;田黄产于“寿山溪”旁水田底之砂层中，产石地总面积不到一平方公里，清代末已遍挖一百余年，今石农挖之数月而不得一石，旧日石农偶而寻得，亦被台湾人购运国外，此为田黄印绝少的原因之三。

　　钱松田黄制印屡创高价收藏家千万求得

　　钱松的篆刻，受到浙派篆刻诸子尤其是丁敬、蒋仁等人的影响。但他在刀法、篆法上都有所蜕变，因而终蹊径独辟，走出了自己的道路。他的用刀，以切带削，轻浅取势，富有顿挫起伏，故线条更为古厚生涩。他的一些以披、削用刀为主的作品，对吴昌硕有所影响。在篆法上，钱松方圆兼使，故面目丰富多样，意境极为高古。他在浙派篆刻中独树一织，这是钱松胜于同时代西泠诸家的独到之处。

　　田黄是作为国石寿山石中的特殊品种，历来为收藏家们所追捧，乾隆皇帝大量收藏田黄石，多用田黄石治以印章，此举更带动朝野上下竟相购以田黄石制印，以炫身份，或为祈福、祈寿、祈田而收藏田黄石。许铁民认为，这种浓厚的历史文化背景以及田黄的不可再生特性，使得今天的田黄的价值不降反升，早已超过了当年“一两田黄一两金”的说法。在近几年的田黄拍卖当中，其一两田黄的价格从几百万到上千万不等，更值得注意的是，其价值还在不断攀升。

　　浅说钱松田黄制印的特点和收藏

　　“其价值攀升并不仅仅在于物以稀为贵。”在许铁民看来，田黄能够得到收藏界的推崇，除了因其产量稀少，也离不开其本身的“温润”，这种奇特而富有把玩和观赏价值的特性是许多藏品所无法媲美的，其价值也就不可同日而语。许铁民认为，好的田黄难得一见，如果从收藏角度来看，同样质地、内含元素相同的石头也同样具备收藏价值。

　　篆刻承浙派余序，淳厚浑朴，气势非凡，虽列“西泠八家”殿军，实乃溯汉追秦，推陈出新之巨擘。赵之琛深叹其能:“此丁、黄后一人，前明文、何诸家不及也。”细审其迹，天资之外，盖得力于尝摹汉印二千方，人莫及也。刀法总结前人经验，创造一种切中带削的新刀法，立体感很强，富于韵味，颇有新意，为吴昌硕所取法。严荄将他与胡震的篆刻作品编为《钱胡印谱》，也有人将他个人作品辑为《铁庐印谱》。

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