牋牋牋所谓“通权达变”是一种政治能力。在历史传说中，中国公元3世纪的政治家诸葛亮好像具有类似的能力。诸葛亮既可以做到“三国鼎立”的历史局面；又可以做到“联吴抗曹”的优势。在《坐北朝南》一画中，下有“三分天下”的字样。这不能不认为此类影响来自夏星儿时熟读的《三国演义》。

　　夏星绘画的主题是女人。这些女人生活在想象和现实的世界里。这些女人是的、敞开的。是对古典文人的的隐喻。他用西方古典写实油画的方法来表达中国古代文人的私密而又诗意的情怀。

　　上海艺术品有限公司近几年对夏星字画市场价格分析估价:

　　夏星２０１２年作桃色晌午布----价格:RMB2,780,000----日期:2017-06-25

　　夏星２０１４年作迷迭香--------价格:RMB1,370,000----日期:2016-06-09

　　夏星２０１４年作迷迭香--------价格:RMB2,670,000----日期:2016-10-15

　　夏星五月朝阳布面油画----------价格:RMB1,370,000----日期:2016-10-12

　　近几年夏星字画市场成交的价格:

　　夏星２０１５年作熬鹰的人油----价格:RMB1,450,000----日期:2016-11-10

　　夏星２０１２年作桃色晌午布----价格:RMB2,920,000----日期:2016-03-08

　　鹰把式在熬鹰的同时也是熬自己，是人鹰之间意志的对决，毅力的较量。猎人在消磨野鹰的霸气、戾气的同时，鹰也在观察其主人，熬鹰，是一次从到心灵，对鹰的彻底驯服过程。一个高傲，自由的灵魂，经过一番徒劳的挣扎，终鹰会因为悲愤、饥渴、恐惧，无奈地屈服，成为猎人逐兔叼雀的驯服工具。在当今的写实画作中，吸引人的便是那种执着的精神与恢复美术知识分子的人文精神和道义感，正是现代社会正在流失疏远了的人文精神。

　　在当今的写实画中，不可去掉和折省的语汇基础，便是始于西方近代科学的由镜头所记录和表达出来的带着当代极强的务实精神的客观语言。现代性疏远了人文精神，务实的活法又使人毫无幻想。这是我对写实画中基础的客观语言从崇尚到远离的真正的理由。我想起一位画家前辈，在其妻有孕时家厅正壁上匾画一“美人像”，曰，妻平日养眼，娠时必得媚丽千金。照我看，这法子才是写实画中之正法。重视编撰，轻视写生，强调幻想的感觉，去掉明暗远离镜头，宣扬“人文”的态度。这才是中国的新的写实主义的方法。

　　有意思的是夏星的祖父夏同光在文革前曾为清朝著名戏剧家孔尚任的剧本《桃花扇》作过插图。这个故事涉及民族、爱情、文人和。桃花代表着一个不仅有文采同时有民族气节的（这个清代很像法国作家莫伯桑GuyDeMaupassant笔下的羊脂球“Ball-of-Fat”）。在时代，民族气节受到高度的重视。《桃花扇》在1949年后被改编成舞台剧和电影，在大众当中广为流传。实际上中国古代的才情总是和文人有关联的。

　　苹果是另一个性的象征。在夏星的作品《心花烂漫》中，苹果是被男人吃过的（一如被《》里的亚当吃过），这是相当西方化的古典暗示。关于苹果类似暗示也见于《寻找苹果》一画中。两个戴着天使翅膀的天真男孩儿正在寻找“苹果”——应该是一个没被“吃过”的“苹果”。没被吃过的苹果代表一种精神上的纯洁。在熟睡的身旁是四个已经被吃过的苹果，似乎在暗示在此之前的完成，而后至的“天使”承担了结果的见证人的功能。

　　那个画过“桃花扇”的夏星的祖父夏同光与“一年四季都穿旗袍”的“夏太太”平时爱吃北京的“水蜜桃”。1996年美术史教授邵大箴在其《想起了夏同光》一文中的句就是:“每当北京水蜜桃上市的季节，我就想起了夏同光。如果他还活着，今年该87岁了。”而后又说:“记得刚搬进新居的头一年夏天，夏先生常常提着一网兜的大水蜜桃回家，对我们赞不绝口地说北京桃如何鲜美。”