20世纪初，一批具有文化抱负、高尚品德，怀有崇高审美理想的文化人，以文艺的形式追求社会安定、政治开明，作品迸发出昂扬向上的精神。今天，面对权力、财富、享乐、奢靡的挑战和考验，美术工作者能否远离内容空洞、无病呻吟的形式主义创作呢？这实际上是时代又一次对艺术家的价值观和艺术修养的锤炼与检验。

　　一个美术学者的严谨

　　卢禹舜是一位严谨的美术学者。他具有一般创作型画家少有的理论修养，他的两大卷《八荒通神-山水精神研究》是中国画研究的重要理论文本之一。他的理论功力丝毫不逊色于他的绘画。

　　上海艺术品有限公司近几年对卢禹舜字画市场价格分析估价:

　　卢禹舜精神家园设色纸本--------价格:RMB2,250,000----日期:2016-04-28

　　胡伟唐勇力田黎明人物----------价格:RMB2,840,000----日期:2016-08-26

　　卢禹舜精神家园设色纸本--------价格:RMB5,420,000----日期:2016-04-03

　　卢禹舜山水四屏托片设色纸本----价格:RMB2,430,000----日期:2016-10-20

　　卢禹舜二○一三年作早春行诗----价格:RMB1,890,000----日期:2017-05-27

　　近几年卢禹舜字画市场成交的价格:

　　卢禹舜山水四屏托片设色纸本----价格:RMB3,360,000----日期:2016-11-17

　　唐勇力慈母爱子图--------------价格:RMB3,830,000----日期:2017-11-06

　　卢禹舜静观八荒系列镜心设色----价格:RMB3,940,000----日期:2016-10-10

　　唐勇力慈母爱子图--------------价格:RMB4,830,000----日期:2017-01-06

　　卢禹舜２０１２年作唐人诗意----价格:RMB5,590,000----日期:2016-11-01

　　这都说明了一个道理，艺术发自于天然，要师法自然，而不是忽略人文关怀，这进一步深刻阐明了绘画的社会功用。习在文艺工作座谈会上指出:“用现实主义精神和浪漫主义情怀观照现实生活，用光明驱散黑暗，用美善战胜丑恶，让人们看到美好、看到希望、看到梦想就在前方。”“要把爱国主义作为文艺创作的主旋律，引导人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观，增强做中国人的骨气和底气。”这既是民族文化价值观的传递，也是艺术自身的价值所在。

　　历史上，如果忽略对高雅文化、崇高精神的关注而狂热于娱乐层面，便说明当世文化创造力的缺失，文化成果匮乏，有价值的消费产品和生产能力萎缩，而社会大众的识别能力也将随之退化，欣赏水准降低。就美术创作而言，则表现为艺术实践的创造性不够，内涵不深，这主要源于创作者内心深处缺乏美学标准，对生命意义的理解浅薄，从而导致艺术的精神内涵缺失。所以，美术工作者应涵养深厚的美学精神，通过行路、读书、遍历、广观，贴近时代、贴近群众、贴近自然，扎根人民、扎根生活，来解决好这些问题，用作品为历史存正气，为世人弘美德。

　　在视觉图式语言上，我立足于源远流长的中华文明，努力营造一种宁静致远的气象，力求创作实践能够在当代文化发展的时空坐标中，捕获中国画创作的“活力之源”——天人合一、仁民爱物的可贵品质。在“道输八荒”系列中，我把井冈山、延安、韶山的民歌旋律，在传统山水画的现代语言转换中化作了画面的韵律。在这里，天地大美、宇宙洪荒的意境与的忧患意识融合在一起，家国之思与山水精神融合在一起，形成一种对“天地人”的新的理解和感悟。从中，我领悟到一个道理:当画家的情感是真诚的，艺术有一定积累的时候，绘画完全可以超越题材的限制。

　　艺术与人民之间的血肉联系无法分割。的艺术作品都是从某一个角度对人民创造实践的诠释。正如习所说:“人民是文艺创作的源头活水，一旦离开人民，文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳……文艺创作方法有一百条、一千条，但根本、关键、牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。”

　　他说:“德艺双馨是创新的基础，创新是对艺术家的一种要求。”他为人低调而谦逊、沉静而勤奋，在他身上老庄哲学思想与强烈的现代性探索精神兼具，形成了他在艺术探索上创新与开放、传承与突破的鲜明风格。