再次,御玺有很高的文化、历史、艺术价值。譬如上文提到的白玉圆玺,印玺上刻有乾隆皇帝的自题诗,顶部根据玉质本身的特点雕出“双龙捧干卦”纹饰。这一纹饰不仅是乾隆印玺常用的图案,而且还出现在同时期的其它宫廷器物上,是乾隆时期的显著标志,对研究乾隆时期的宫廷艺术具有重要参考价值。

　　后,现今可流通的御玺数量少之又少。“大家觉得宫廷御制漆器的门类小,雕数量少,但实际上,御玺的数量比这二者少之更甚。”苏富比专家仇国仕说。乾隆一生虽然印玺众多,但大部分都藏于故宫博物院这些机构中。流落民间的,也在战乱中散轶殆尽,真正出现在市面上的极为有限。此外,古印玺大都选用上等玉料,制作考究。相对来讲,造假者很难,因此真品较少。

　　上海艺术品有限公司近几年对巴林石玉玺市场价格分析估价:

　　巴林冻石印章------------------价格:RMB5,970,000----日期:2016-09-09

　　乾隆帝御宝交龙钮白巴林石玉----价格:RMB5,240,000----日期:2016-07-12

　　清乾隆乾隆帝御宝交龙钮白巴----价格:RMB2,480,000----日期:2016-02-18

　　清乾隆乾隆帝御宝交龙钮白玉----价格:RMB4,870,000----日期:2017-02-26

　　清乾隆乾隆帝御宝纪恩堂--------价格:RMB1,320,000----日期:2017-07-11

　　近几年巴林石玉玺市场成交的价格:

　　乾隆帝御宝交龙钮白玉玺--------价格:RMB1,880,000----日期:2016-05-28

　　清乾隆乾隆帝御宝交龙钮白巴----价格:RMB3,730,000----日期:2016-04-27

　　康熙帝碧玉玺------------------价格:RMB3,740,000----日期:2016-05-17

　　乾隆帝御宝交龙钮白巴林石玉----价格:RMB2,390,000----日期:2017-08-17

　　清乾隆乾隆帝御宝交龙钮白玉----价格:RMB2,540,000----日期:2017-03-12

　　玉文化是中国传统文化的主要组成部分,也是世界民族文化之林的一支奇葩。在中国这块广袤的土地上,古代先民审时度势,辛勤耕耘,沐日月光辉,与天地同庆,创造了灿烂的中华文明。他们爱玉、尊玉、崇玉、比德于玉,发展形成了内涵丰富、风格独特的玉文化。

　　近万年来,玉文化一直能够为不同地区、不同时代、不同民族的人们所接受,连绵不断地发展起来,并随着时代的演进,不断拓展其内涵,丰富其表现形式,推陈出新、高潮迭起,显示出独特的魅力和旺盛的生命力,这在世界物质文化史上也是十分罕见的。

　　早在1790年，乾隆登基已五十五年，又逢八十万寿庆典。乾隆自觉身心健强，未形智衰，钦定印文“八徵耄念之宝”，交清宫造办处采用上等和阗良玉刻制了宝玺“八徵耄念之宝”。

　　为什么要选“八徵耄念之宝”这几个字刻制宝玺？乾隆自己在《八徵耄念之宝记》解释:“一日未息肩，万民恒在怀。庶徵之八，可不念乎？念庶徵即所以念万民。”事隔二百多年，我们依然可以读出乾隆皇帝的诫勉之心。

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　　说到雍正玉玺,上海故宫博物院玉玺研究专家,曾经撰写过专著《明清帝后玺印》的郭福祥先生有发言权。他认为:雍正的印玺没有准确数量上的记载。根据档案、宝薮、实物综合起来考察,有了一个比较确切的数字,是253方,这就是雍正刻过印章的数目。但奇怪的是,乾隆元年对雍正的宝玺进行清理,得到的数目是204方,相差的40多方印玺不知去了哪里。雍正的这204方印玺绝大部分都留下来了,上海故宫有160方。雍正的印章大部分都是用当时比较流行的石材——寿山石刻的,占90%,都很朴素。早期雍正做过几方比较大的玉印章,但已经流失了。

　　首先,从这些皇帝印玺本身的材质来看,均采用上等的玉料制作,符合玉器“细、腻、温、润、结、凝”的“六德”。况且,唐代吴兢《贞观政要·政体》中曰,“玉虽有美质,在于石间,不值良工琢磨,与瓦砾不别。”玉器的工艺水准、钮工的精粗,直接影响一方玉器的价值。清代是玉器制作的鼎盛时期,玉器加工工艺高度发达。而御制印玺大多雕琢奇巧、精致传神,达到好料精工的完美结合。