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隆庆通宝纸币是由强制刊行流通的，而朝廷又没有限制其刊行额度，虽曾严禁金银，但后也同元朝一样无法阻止宝钞一直的贬值。此时，随着经济的生长，民间自觉的形成了用银用铜钱的状态。到明朝中期，孝宗年间，纸币制度已名存实亡，形成了“积之市肆，过者掉臂”的时势。中期以后，白银成为了社会经济生涯中的主币，形成了以白银为主，以铜钱为铺的钱币流通制度组成了封建时代后期钱币流通的新特点。
铸钱量上升是在明神宗万历时期，这是明代铸钱的转折，也是明朝的转折。神宗万历四年，开铸“万历通宝”，此钱版本较多，万历小平钱为真书直读，大多背无文，少数背铸有文字或星月纹，但都较有数。万历通宝钱有折二钱，也为真书直读，狭郭，双点通，钱径为2、8厘米；“万历通宝“大钱传世只有一枚，为孤品。
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万历通宝钱由两京及天下各省为铸行，两京铸金背、火漆，其它各地只许铸镟边。万历二十年援助朝鲜反本侵略战争先后，开支递增数十倍，但收入却镌汰近一半。明朝应对的措施就是铸钱，以增补财政收入。万历二十年以前，天下铸钱局只有六十座钱炉，到二十年时增添到一百座炉，三十年时，户部等机构新开二百五十座钱炉，应天府也添一百炉，一年便增添三百五十炉，原来户部只管纸钞，工部管铸钱。此时宝钞已停，户部改铸钱，此事一开，天下各地纷纷效仿，起炉铸钱，一时天下有几多钱炉就无法统计了。
由于铸量显着增添，而铜材又缺乏，铜价上涨，许多暂时官炉无利可图，开炉不久即关门大吉，工人们无以为生，便自行私铸，他们铸的有的不比官铸的差，有的则很粗劣，其时私钱名称许多，像歪脖、尖脚、胖头等等，撒播很广，至崇祯时仍存，现存的也有。
“天启通宝”小平钱不仅背文多，其它如字文巨细，文字水平，轮郭宽窄，钱文结构也有诸多差异，很重大多变。“天启通宝”当十钱也分背无文和背有文两类，折二钱则多数背无文，存世也较少。这两种钱皆较少见。
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天启七年，明熹宗去世，思宗即位，于崇祯元年开铸“崇祯通宝”，先划定每铸钱一文，用铜两钱。力争恢复嘉靖，隆庆旧制，但并没有维持下去，由于明朝末期社会误差严重，朝廷财政几近瓦解。各地钱局放肆滥铸，所铸之钱、文字、巨细、轻重纷歧，相差很大，背文更为繁杂多样，比天启犹有过之。因此崇祯钱为我国古钱中为重大的一种。
中国古代钱币之一。
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