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　　唐代，雕塑艺术进入成熟阶段。尤其是盛唐时期，国力强盛，盛行以饱满丰腴为美的审美趣味，追求健康有力的艺术风格，唐代的佛像雕刻匠师们的雕刻技巧更加娴熟，他们以圆刀法代替了北魏时期的平直刀法，成功地雕刻出为数众多的丰腴饱满、健康有力、生动传神的佛教造像。

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　　寿石工（1886—1949），名玺，一作鉨，号印丐、珏庵，别署铸梦庐、蝶芜斋、不食鱼斋。浙江绍兴人，久居北京。山阴寿氏宗族蕃盛，英才迭出。寿石工父亲寿福谦（镜虚） 工书画，擅长治印，曾任山西布政司库大使。族亲寿怀鉴（镜吾）就是大文豪鲁迅少年时在三味书屋读书的启蒙塾师，被鲁迅称为“本城中极方正，质朴，博学的 人。”寿石工幼受熏染，长于诗文，嗜好金石碑版。家乡会稽山上摩崖石刻众多，年青的寿石工常常登山攀岩，剔藓扪碑，乐而忘返。后辞乡北上，曾“西过汾晋， 东出榆关，”一度游宦辽东。