怎么去鉴定藏传佛教法器真伪

名称:怎么去鉴定藏传佛教法器真伪

供应商:铭沪文物销售(上海)艺术中心

价格:面议

最小起订量:1/个

地址:古董珍玩艺术品交易中心

手机:13024151486

联系人:刘经理 (请说在中科商务网上看到)

产品编号:171456404

更新时间:2024-12-12

发布者IP:112.8.168.229

详细说明

  本公司长期征集藏传佛教法器,如果您手上有相类似藏品需要出手,欢迎来电咨询价格

  本公司是一家集艺术品甄选、保管、交流、展示、交易的化、国际化运作平台。公司立上海,精耕珠三角,整合资源,在文化艺术品传承有序的基础上,助海内外知己实现投资与收藏之宏愿。本公司秉持公平、公正、公开的原则,以诚信、守信、共赢为本,针对广大客户建立一个新的,安全可靠的交易平台。立今日,本公司将凭借深厚的知识,饱满的工作热情和丰富的运作经验以及庞大的,充分发挥自己的独特优势,服务社会。真正实现建立在国际艺术精品来源有序旳基础上,开创铭沪艺术品交易化之先河的宏伟梦想。甄选范围:陶瓷、玉石翡翠、字画、古籍善本、紫砂、钱币、邮票、珠宝首饰、竹木、青铜器、古家具、杂件、红色收藏品等各类古代、近现代艺术品。

  下面是2020年藏传佛教法器相关记录(Artron数据)请参考

  清乾隆 胭脂红地粉彩佛塔---估价12.00到18.00万---成交价:RMB27.60万---日期:2020年1月3日

  清乾隆 白玉七佛八宝供碗---估价25.00到35.00万---成交价:RMB40.25万---日期:2020年1月3日

  清乾隆 胭脂红地粉彩佛塔---估价12.00到18.00万---成交价:RMB27.60万---日期:2020年1月3日

  清乾隆 胭脂红地粉彩佛塔---估价12.00到18.00万---成交价:RMB27.60万---日期:2020年1月3日

  清乾隆 胭脂红地粉彩佛塔---估价12.00到18.00万---成交价:RMB27.60万---日期:2020年1月3日

  清乾隆 白玉七佛八宝供碗---估价25.00到35.00万---成交价:RMB40.25万---日期:2020年1月3日

  清乾隆 胭脂红地粉彩佛塔---估价12.00到18.00万---成交价:RMB27.60万---日期:2020年1月3日

  下面是历年藏传佛教法器相关记录(Artron数据)请参考

  清乾隆 御制鎏金铜嵌宝石香炉---估价250.00到300.00万---成交价:HKD437.60万---日期:2005年10月23日

  宋代 汝窑三香炉---估价:咨询价 ---成交价:RMB660.00万---日期:2006年12月15日

  铜鎏金嵌宝石佛塔---估价512.00到512.00万---成交价:RMB560.00万---日期:2018年11月26日

  清乾隆 御制鎏金铜嵌宝石香炉---估价250.00到300.00万---成交价:HKD437.60万---日期:2005年10月23日

  清乾隆 四力士塔---估价300.00到500.00万---成交价:RMB345.00万---日期:2016年6月6日

  清乾隆 金彩---估价180.00到200.00万---成交价:RMB207.00万---日期:2011年12月5日

  清乾隆 金刚铃和金刚杵 ---估价75.00到80.00万---成交价:RMB84.00万---日期:2009年11月11日

  曼陀罗是梵文的音译,藏文称为“锦廓”。曼陀罗源于古代的修法活动,那时的人们为了防止“魔众”的入侵,修密法时就在修法场地修筑起一个圆形或者方形的土坛,在土坛上修法,邀请过去、现在、未来诸佛亲临作证,并在坛上绘出他们的图像,由此构成了后世坛城的基本框架,演变出多种形式和类别的曼陀罗。坛城作为象征宇宙结构的本源,是应用很广泛的供品之一,也是变化多样的本尊神及众神聚居处的模型缩影。供奉坛城的寓意是用世间珍贵的宝物盛满三千奉献给佛、法、僧三宝,以此为上供者积聚善业。坛城形状各异,西藏博物馆收藏的两件坛城基本上属于同一种类型,其中一件为鎏金镶珠宝曼陀罗。一件的造型为一层到五层外表分别錾刻象征吉祥的八宝、七政、五妙欲等图案;另一件除了基座与顶层宝轮为银质外,其余均为串制而成,它的基座上錾刻有八宝图案。

  藏传佛教法器上门交易投资率高吗,五方佛冠为高僧、活佛在修行时所戴,它象征着五智如来的宝冠。形状如五莲瓣,每瓣上镶有宝剑、莲花、金刚杵、宝轮、火焰等装饰图案,下缀长缨。五佛即不动佛、宝生佛、无量光佛、不空成就佛和毗卢佛。“五佛五智”的义理出自拥有法界提智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成就所智,方能达到“菩提”(正觉),但这种智慧必须由大德上师的直接传授才能得到。

  藏传佛教法器特征,嘎巴拉钵为修无上瑜珈举行生起次第时用的法器。无上瑜珈属密乘四续部中层阶段,大体分为生起次第和圆满次第两个阶段。颅器是用人的头盖骨作成,大多是依照高僧大德生前遗嘱从遗体上取下后制成。西藏博物馆珍藏的这件颅器制作精美、工艺考究。它是由纯金的颅盖和三角形托座制成,金盖上刻有缠枝莲瓣雕饰,盖口缘边上嵌绿松石和珠宝,莲状碗座为镂雕卷叶纹图案。义理以超现实的手法,通过形形的玄妙而隐晦的宗教仪轨,寄托了超脱人世,脱离苦海的佛教出世观。历史上的无数僧俗、工匠、艺师出于那份获得善业功德的虔诚,制作以计数的法器,这些法器具有独特鲜明的艺术观赏性和审美意趣,堪称藏传佛教艺术的一朵奇葩,在绚丽多彩的藏民族艺术百花园中熠熠生辉。

  藏品想要出手、估价、、私下交易、相关问题,可以随时咨询 本公司 (联系方式在上方) 从业经历渊远,从业经验丰富,为你的藏品提供终身交易服务。