中华民族历史悠久、民族众多、领土宽大、政权林立。其钱币生长历程长、演变大、各时代遗留下的钱币实物浩如永欣。其种类之多、形制之烦、数目之大、漫衍之广，在天下钱币史上也是的。从商代的贝币、战国的刀、布币，秦代的方孔圆钱，到清末的机制币，数以万计千姿百态的古钱币组成了当今钱币珍藏领域中为重大的珍藏门类，吸引了无数喜欢、珍藏和研究者。千百年来，古钱币历经沧桑，存世数目越来越少，投资价值日益升高。近十年来，古钱币市场行情一起走高，特殊是一些中高端古钱币十分，至2009年，已经泛起十分惊人的涨幅。十年以前北宋钱币和清代钱币一枚一样平常只有几角钱，现在已增值数倍以上，且仍在一直上涨之中，这一征象值得宽大集币喜欢者关注。珍藏和投资古钱币，虽说能升值赚钱，但条件是必须网络物有所值的古钱币，这是一门大学问，需要掌握的技巧也不少。

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　　品相是指古钱自己的锈蚀水平及钱文、轮廓的清晰水平，一枚古钱既有数，同时又具备优异的品相，那是再好不外了。钱文虽然特殊，若是面目不清，锈成一团，那珍藏价值也会大打折扣。后，要防止买入真品。自有珍藏以来，世上就有真品存在，尤其是珍稀古钱里真品更多，集币喜欢者在买入珍稀古钱时万万要稳重。

　　淳熙元宝出售，因“纯”字与“淳”字音同，其时有学者就以为其可能与南宋第二位天子孝宗“淳熙”年号有所关联。1987年钱币史学家叶世昌教授首先找到了谜底。他在一本南宋高宗、孝宗两朝编年史著作《皇宋中兴两朝圣政·卷五十二》中查到一条纪录:“(乾道九年十一月戊戌)诏以明年正月朔为淳熙元年，初诏改元纯熙。”这说明在孝宗改元“淳熙”之前，初拟用的年号是“纯熙”并已诏告天下，但后因故又改为“淳熙”。至于弃用“纯熙”年号的缘由，主要有两种说法:一说是畏惧刺激金国故改之。考“纯熙”一词，出自《诗经·周颂·酌》:“于铄王师，遵养时晦，时纯熙矣，是用大介。”这是叙述周武王伐纣的《大武》乐歌之一，内容是赞美武王克商的收获。“纯”有雄伟无比的寄义，“熙”乃清朗国运，天降洪福，蕴藏有横扫狼烟的威风凛凛。时因屈膝求和的南宋朝廷唯恐用此年号其寓意会激怒北方金国，遂改“淳熙”。南宋学者洪迈在《容斋续笔》卷十三《纪年兆祥》中即持此看法;另一说是欲效法先王而改号。据南宋李心传《建炎以来朝野杂记》甲集卷三《年号》载:乾道九年(1173)“时以为乾道用九之数已极，乃改为纯熙，寻又易纯为淳，言欲致淳化、雍熙之美也。”《皇宋中兴两朝圣政·卷五十二》也说:“寻以取法淳化、雍熙为义，改元淳熙。”淳化、雍熙皆为北宋太宗赵光义的年号，各取其中一字组成“淳熙”，以示对祖宗盛世的追慕和效法。