钱币上铸有各种图案或标记，如开元通宝上铸有星、月、太阳、星月、双月、莲纹等等。有一种开元钱，在穿孔的上面有一仰月如，也有作俯月的如。此月文来源，有人说是在向皇帝进呈钱模腊样时，被皇后掐了一指甲印，铸钱时不敢改动，就遗留在钱背上。更有人说这"月文"是杨贵妃的指甲痕，金朝人曾写过"金钗坠后无因见，藏得开元一捻痕"的诗句。另一些专家认为，这是受到西域钱币上铸星月图案的影响，是钱币的一种图案或标记。。
"淳化元宝"金钱背所铸的两尊佛像，均有莲花宝座和祥云依托。莲花是佛教的象征，说明这种金币与当时的佛事活动有一定的关联，佛教自东汉时期传入我国之后，唐代时发展到了兴盛阶段。但是，由于五代时期地方割据，致使佛教受到了摧残。到了宋代初年，宋对佛教进行了适当的保护，停止对寺院的废毁，并派人去印度求法，使佛教得到了恢复。五台山的这批佛像金钱，是宋太宗淳化年间巡幸五台山时烧香敬佛专门铸造的，充分显示出宋对佛教的重视。"淳化元宝"钱背面的两尊佛像神态逼真，栩栩如生，右为结跏趺坐于莲花座上的观音菩萨，左为双手合十微向右侧站立在莲花瓣座基上的善财童子，当为一幅童子拜观童的画面。市面上所见的都是伪品，，大都是用杂铜铸成，粗糙低劣，再以做旧手法做旧等。
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2020年大观元宝相关拍卖记录(Artron数据)请参考
天朝通宝---估价938.00到938.00万---成交价:JPY1127.00万---拍卖日期:2020年1月10日
宋元通宝---估价93.80到93.80万---成交价:JPY107.87万---拍卖日期:2020年1月10日
宋元通宝---估价93.80到93.80万---成交价:JPY107.87万---拍卖日期:2020年1月10日
淳祐通宝---估价393.00到393.00万---成交价:NTD4025.00万---拍卖日期:2020年1月14日
开元通宝---估价313.00到313.00万---成交价:JPY437.00万---拍卖日期:2020年1月10日
天启通宝背十---估价:无底价 ---成交价:AED26.25万---拍卖日期:2020年6月26日
宋元通宝---估价91.00到91.00万---成交价:JPY105.80万---拍卖日期:2020年1月10日
历年大观元宝相关拍卖记录(Artron数据)请参考
开元通宝---估价115.00到115.00万---成交价:HKD115.00万---拍卖日期:2018年9月29日
崇宁重宝崇宁通宝一组---估价647.00到647.00万---成交价:HKD748.00万---拍卖日期:2019年1月21日
嘉庆通宝母钱---估价180.00到180.00万---成交价:HKD180.00万---拍卖日期:2018年9月29日
天授通宝金币---估价211.00到422.00万---成交价:HKD313.60万---拍卖日期:2019年4月26日
道光通宝 光绪通宝 （一组）---估价98.13到98.13万---成交价:HKD110.27万---拍卖日期:2019年1月20日
周元通宝背“一”---估价125.00到125.00万---成交价:HKD194.40万---拍卖日期:2019年1月20日
淳祐通宝---估价393.00到393.00万---成交价:NTD4025.00万---拍卖日期:2020年1月14日
2020年大观元宝快速拍卖近况，钱背造像的解说向来多有纷纭。坐像多认系观音，立像则有善财童子及韦驮等说。五台山自东汉建大孚灵鹫寺，唐宋时已是公认的文殊菩萨道场，故观音之说实不可取。韦驮是"二十诸天"中第十二天，世称韦驮菩萨，中国寺院中常置于天王大殿弥勒像后，面对释迦牟尼佛像，形象为披甲胄拄金钢杵(或合掌横金刚杵于双臂上)，立像与此显然有异。立像肩上带状物实为帔帛而非如意，这在精铸版金银钱上得到了证实，其细节十分清晰，分别自左右腋下延展至肩上，故"如意"之说于此已可彻底否定。帔帛是宋以前妇女的常用服饰，作用大抵类似于披肩或围巾，至晚汉代已见流行，因为刘熙《释名》一书中已讲到:"帔，披也，披之肩背，不及下也。"帔帛在宋以后已基本退出实用，然而在仕女造像中，一直到明清仍是常用的经典服式，其造型在唐代较短，五代时加长成为一条飘带萦绕于肩臂之上而两端垂于身侧。魏晋以降，菩萨的服饰常见有帔帛。立像背后的焰状身光，表明其身分当为高级有名号的菩萨，因为低级的菩萨、罗汉、诸天都只能有圆形的项光而不可有身光。佛教造像对"光"的等级区分是很严格的，并且原则上是可以降级使用而不能拔高，所以，据此即可判定精铸版的立像等级必为菩萨，坐像当为坐佛。其实钱背整体可视作一个具体而微的简化佛龛，因中有穿孔而无法安排好起码的一铺三尊，只得进一步简化为坐立二像:坐佛居左，其结跏趺坐的方式是吉祥坐，印相为法界定印，当为尊崇之毗卢遮那佛即大日如来，释迦牟尼的法身;右侧立像当为右胁侍普贤菩萨，不过若按显教的构图方式则为文殊。因此，似乎也不须太过执著于立像的菩萨名号。
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