倾听客户心声，为您快速变现是我们的宗旨。坚持以人为本，本着对卖家负责到底的原则服务客户。为了保护祖国的文物，研究古董的演变规律，便需要对它的制作年代和真伪及其艺术水平的高下进行研究，其研究的过程就叫作古董鉴定，正好在我们这里，可以为您请到专业的专家，为您做有含金量的鉴定。

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　　 鉴定征集范围:

　　 1、精品陶瓷:各代窑口及各代官窑器，以宋五大名窑、元、明、清官窑瓷为佳。

　　 2、翡翠玉器:古玉、明清和田玉、翡翠为上，要求玉质佳、雕工精。

　　 3、名家字画:古代及近现代名家书画及其他艺术形式不限。

　　 4、杂项清玩:文房四宝，田黄，鸡血石，金银器，青铜器等。

　　 5、钱币:光绪元宝吉林省造银币、袁大头、大清银币、光绪元宝、孙小头、双旗币等。

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　　 古董珍玩资讯:

　　 据可靠史料，唐代画家已经在诗歌意象的启发下意识到了"绘画意象"问题，并继而引发了画家于创作实践中对绘画技法语言的"写意"性尝试。这种早期的"写意画"，表现为试图在水墨语言层面上不断契合"意"与"象"的努力。晚唐孙位《高逸图》的某些山石描绘即是标识唐代绘画观念过渡的一个典型案例。晚唐五代之交的荆浩与稍后的董源等画家则进一步将这种意、象合一的探索导向深入，并在创作实践上使其更具规模，其影响贯穿五代及北宋。这一时期水墨画发展最为重要的事件就是画家自觉地立足于"心源"角度对物象进行裁汰和概括，从而成功地打通了"心"、"象"一体的水墨画内在理路，并将其诉诸一系列的笔墨符号语言。可以说，到了五代时期，水墨画的笔墨形式与内在心象已经高度契合，为后世水墨画史的风格流变与观念变迁确立了基调。12年现世的渥巴锡、策伯克多尔济、功格、恳泽画像以及迄今尚未现世的舍楞、默们图、沙喇扣肯、雅兰丕勒、德勒德什、达木拜扎勒桑画像，均系乾隆三十六年九月下旬清宫西洋画家艾启蒙在避暑山庄绘制。策伯克多尔济为渥巴锡的堂侄而非其婿，且年长于渥巴锡。布彦楚克、策伯克扎布、奇里布、诺海、蒙滚画像以及迄今尚未现世的巴木巴尔画像，则是乾隆三十七年秋首次到热河瞻觐时所绘，是否艾启蒙绘制，尚难定论。布彦楚克画像将其封爵题为"和硕特贝勒"属错误，应为"和硕特贝子"。阿喇克巴画像当系乾隆四十七年秋首次到热河瞻觐时所绘，艾启蒙决非其绘制者。12年现世的渥巴锡等十人画像，既与乾隆三十六年艾启蒙所绘福隆安等"脸像八幅"无关，也不完全等同于艾启蒙同年所绘渥巴锡等"脸像十幅"。