马鞍山玉器拍卖机构玉石毛料真假鉴别，玉石毛料分为有皮层和无皮层两种，我们先看带有皮层的玉石毛料。有皮层的玉石毛料可细分为石皮、色皮和糖皮。天然玉石毛料或多或少都会带有瑕疵，而如果遇到毫无裂纹、瑕疵且颜色鲜艳的玉石则要注意了，很可能为作假的玉石。而且有些有些假的玉皮敲打后，会有片状脱落。

　　春秋战国凤鸟:温顺秀丽的柔美个性 春秋战国时代是奴隶制向封建制过渡时期，政治上诸侯争霸，思想上百家争鸣。东周王室和各路诸侯为了各自利益，都把玉当作自己(君子)化身，他们佩挂玉佩，以标榜自己是有“德”的仁人君子，因此，此时玉佩盛行。 在造型上，春秋战国时期的凤鸟纹一改商周时期的神秘和谨严，猛禽形象的凤鸟纹已较少见，代之出现的是修颈、长腿、温顺秀丽的凤鸟纹形象，优美清秀，动态轻盈。这一时期的凤鸟纹是商周时期那样闭嘴、瞪目、昂首凝视的规矩特征，而是趋于向轻盈活泼、自由鸣叫舒展的状态发展。

　　东陵玉:常见的东陵玉为绿，也有蓝、红、白，产地较多，新疆产的东陵玉为白，属石英岩，粒状结构，光泽强，比重略轻，东陵玉也常用来做玉饰品，东陵玉手镯市场价约100-150元左右，小挂件约30-50元，有名的石头记就有许多东陵玉的观音和佛，有时绿的东陵玉经常用来冒充满绿的翡翠。其他几种与白玉相似的玉石很少用来做饰品，因为价值太低，只用来做大型雕件。

　　方解石类玉石，外观近似白玉，例如市场上所谓的“阿富汗白玉”就是由方解石形成的玉石，其实就是一种大理石，只不过很白，半透明，常雕成白菜，寓意“百财”。这种玉石硬度很低，普通小刀即能刻动，是不难识别的。

　　随之，玉器工艺也出现了商品化的趋势，玉器胎厚重、造型呆板、作工草率、装饰繁琐，流传至今的有大量的玉壶、玉杯。在图案方面，与晚明社会风气相符，符瑞吉祥的谐音题材甚为风行，这种“图必有意，意必吉祥”的图案，首先是为了祈福，其次才顾及到美。晚期名工陆子刚所琢玉器反映了此期时作玉、仿古玉及文人用玉的交错发展的形势。玉文化中的城市庶民、文人的成分与影响正在增强，这是城市商品经济繁荣、玉器生产商品化的结果，也是我国玉文化的新变化。