潜江玉器鉴定商家玉石毛料品质好坏鉴别，对于不带皮层的玉石毛料而言，鉴别时主要从其内部结构和晶粒入手，通过放大镜仔细观察其内部情况。以晶粒越为细小均匀，且排列紧密为越好，且此类毛料硬度很高。

　　在新疆还有一种黑的蛇纹石常充黑碧，当地人称为“喀瓦石”，维人的意思是“没有玉质的石头”，几乎在出产和田玉的矿区均出产此类蛇纹石。区别主要在于硬度和玉质，不过即便是黑碧，若是没有玉质或石性大，那也是石头。

　　砂眼麻皮坑原生皮:表皮布满皮肤毛孔一样的细小砂眼，犹如凹凸不平麻皮坑，分细性、粗性两种。细性砂眼麻皮坑原生皮，云絮状纹理较细，砂眼小，皮质细腻。粗性砂眼麻皮坑原生皮，云絮状纹理粗，砂眼大，皮质粗。

　　用料方面，商以前主要用的是彩石玉器。妇好墓玉器的出土明了商代已开始启用新疆和阗玉的青玉、白玉、黄玉、墨玉、糖玉等。除此之外，还有辽宁岫岩玉、河南南阳玉等。 西周玉器工艺，初期沿袭商代传统风格雕琢技法，后逐渐形成自身风格及特征。 在造型上，西周琢于玉器上的凤鸟大都小巧玲珑、生动可爱。这一时期也以薄片状为主，到了晚期圆雕器物有所增加。但凤鸟纹的喙部与商代相比有所变化。喙部变长变尖向下勾，另外也有上下唇都向外勾的。

　　随之，玉器工艺也出现了商品化的趋势，玉器胎厚重、造型呆板、作工草率、装饰繁琐，流传至今的有大量的玉壶、玉杯。在图案方面，与晚明社会风气相符，符瑞吉祥的谐音题材甚为风行，这种“图必有意，意必吉祥”的图案，首先是为了祈福，其次才顾及到美。晚期名工陆子刚所琢玉器反映了此期时作玉、仿古玉及文人用玉的交错发展的形势。玉文化中的城市庶民、文人的成分与影响正在增强，这是城市商品经济繁荣、玉器生产商品化的结果，也是我国玉文化的新变化。