厦门紫砂壶交易中心鉴别紫砂壶少不了接触印章款识，通过印章款识是鉴定一款紫砂壶的年代以及价值的最好佐证，但却也是最容易造假的、最容易扰乱鉴定过程的地方。一般来说在鉴定名家印款的时候会碰到以下三种情况:

　　1、真壶假款

　　这个是最尴尬一种情况，指紫砂壶经鉴定后确认为某个名家制作，但名家因某种原因，忘了刻铭印，后来拥有者为了提高紫砂壶的身份，而特意的刻上名家的款识，但却因后加的款识与原壶的风格很难达到一致，因此适得其反，弄巧成拙，现在一般都不会采用了。

　　2、真款假壶

　　制壶者的印章因过世或某种原因被其他人使用，但使用者因水平有限，做出来的紫砂壶达不到原作者的标准，破绽百出。

　　3、假款假壶

　　这个就是造价者通常采用的一种方法，但只要有经验的壶友一般都能鉴别出来。

　　手拉胚壶一个人一天能够拉200-300个;灌浆壶一个人一天能够灌300-500个。注意不是的壶制造时都要加入高岭土的，但手拉胚制造时就需要加。 因为手拉胚壶和灌浆壶出产率很高，产值十分大，所以在市面上看到很多的“紫砂壶”仅售十元就并不奇怪了。可是，在旅游景点，手拉胚壶和灌浆壶的报价并不亚于一把正宗泥料的做工不错的真实含义上的紫砂壶(包括在宜兴。 澄清这几点，就能够分辨出大多数非紫砂的“紫砂壶”了，这是十分基础的常识。

　　紫砂壶颜各异，但紫砂茶壶为什么称为“紫”?这个问题是不少紫砂壶爱好者心中的一个疑问。在当今的中文或英文字典里，紫的解释都可能是“红与兰  的复合颜”。假如将一把普通的褐宜兴茶壶放在一个小学生的眼前，问他这是什么颜。这小学生一定回答是咖啡。这个宜兴茶壶的紫的来源问题好像从未  在相关的书刊上提及过。

　　实际上在古汉语中褐就是紫。例如将褐兔毛做成的毛笔称为紫毫  ，将有褐斑纹的竹子称为紫竹，以及将褐的檀木称为紫檀，褐的貂皮皮等等。根据“辞海”  的解释，紫还有帝王物的含义。如将帝都的道路称为紫陌，北京的故宫称为紫禁城。此外，紫的另一含义是祥瑞的意思。例如古诗文“紫气东来”  中的紫气即为祥瑞之气。因此，古代文人将这褐的泥料称为紫泥，将这褐泥料做成的茶壶称为紫砂壶，应不乏是将宜兴茶壶视为一种祥瑞，器物的意思。

　　紫砂器的胎质具体地说就是砂料。不同时期的砂料有着不同的砂质，而不同的砂质呈肌理都是不尽相同的。明代紫砂与清代紫砂在砂料上的区别如同当时的瓷器一样，大不相同。明代紫砂使用的砂料内含颗粒状粗砂，给人的感觉是粗糙的，这是当时的炼砂淘洗技术相对落后之故。据有关资料表明，明代紫砂泥料的目数为20～30目，清中期为55～60目，近现代为100～120目。目数低，颗粒粗，孔隙度大，用手指弹击这类壶，声音沙哑、发闷。