山西紫砂壶拍卖商家鉴别紫砂壶少不了接触印章款识，通过印章款识是鉴定一款紫砂壶的年代以及价值的最好佐证，但却也是最容易造假的、最容易扰乱鉴定过程的地方。一般来说在鉴定名家印款的时候会碰到以下三种情况:

　　1、真壶假款

　　这个是最尴尬一种情况，指紫砂壶经鉴定后确认为某个名家制作，但名家因某种原因，忘了刻铭印，后来拥有者为了提高紫砂壶的身份，而特意的刻上名家的款识，但却因后加的款识与原壶的风格很难达到一致，因此适得其反，弄巧成拙，现在一般都不会采用了。

　　2、真款假壶

　　制壶者的印章因过世或某种原因被其他人使用，但使用者因水平有限，做出来的紫砂壶达不到原作者的标准，破绽百出。

　　3、假款假壶

　　这个就是造价者通常采用的一种方法，但只要有经验的壶友一般都能鉴别出来。

　　紫砂壶入窑烧炼耐火度较高，不易变型而易变，紫砂壶烧成后的颜，本来是一种黯紫。这是一种古雅幽静的调，所谓"栗黯黯，如古金铁"。以后，经过历代名匠的调制配合，增加了许多颜，主要的有海棠红、朱砂紫、葵黄、墨绿、白砂、淡黑、沉香、小碧、冷金、闪等，此外还有葡萄紫、榴皮、梨皮、豆青、橘柚黄、新桐绿、琅翠等名称。这些多种多样的彩，有的是泥料的天然本，有的是古人们利用不同的泥料调制配合，并在烧炼过程中发生的种种物理变化或化学变化形成的。

　　名家制壶的造型大多各具特点。有的善制仿生壶，有的制壶不喜装饰，有的圆曲流畅，有的棱角分明。

　　如明人时大彬善制六方或六瓣壶、僧帽壶、高提梁壶等，落款多为楷书刻款，笔道熟练、有力，所制之壶胎赭红，含有小泥粒，壶面一般光素无纹。当时有“千奇万状信出手”“宫中艳说大彬壶”这类推崇的诗句。

　　又如清人陈鸣远善制仿生壶，南瓜壶、束柴三友壶、蚕桑壶、松根壶等是其代表作。陈鸣远之前虽有许多制壶高手，但都未曾跳出时大彬、李仲芳、徐友泉三大名家窠臼，唯陈鸣远将紫砂壶艺推向了又一个辉煌期。除了制壶，他还制作梅根笔搁、莲蕊水丞以及仿花生、核桃、竹笋、昆虫等造型的茶案陈设紫砂器，这是他独有的特点。

　　合理。符合壶理和自然规律，刚柔并济，方圆并现，曲直相合。一把壶拿在手里，要看出对比和变化，而不是一成不变。 茶文化是具有鲜明中国文化特征的文化，其历史悠久，文化底蕴深厚，体现茶文化精神内涵的沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、品茶，形象地诠释了中华文化和礼仪相结合的内涵。作为茶文化的紫砂壶，随着茶文化的传播，也备受关注。因为喜欢饮茶，喜欢紫砂壶，收藏爱好者张文清先生经过二十年的收藏经历，对收藏紫砂壶有一些了解，愿与收藏爱好者交流探讨。