商丘字画鉴定平台也有的作伪者采取金蝉脱壳的办法，保留原装裱，挖出书画本身将伪本嵌裱进去。鉴别这类书画，则不能仅凭装裱来断定其真伪了。现在很多造假者手段很高明，把古画拼接、嫁接、挪位，很有隐蔽性。

　　添款的画多利用无款旧作，看它的风格像谁就添谁的款。但往往由于画的风格并不与款相符而露了马脚。添款一般字迹浮燥，从墨上也能看出破绽。 割款也多取小名家的作品，改为无款画，再配上伪跋，托名是大名家之作。 要认识伪作还须将它的路分弄清楚。地区性的假货有所谓“开封货”“长沙货”“苏州片”等等。开封货有不少是清初至乾隆间的制品，惯作颜真卿、岳飞、黄庭坚等家的字，草书较多，用粉笺纸，泽黯黑，有些像发掘出来的东西，只要见过几次，再遇到便不难认识。“长沙货”多绢本草书，伪造海瑞、史可法等家居多，它本身也具特点.

　　历代帝王年号、天干地支方面的常识，对于书画的正确鉴定，往往起着相当重要的作用。

　　避讳的问题是复杂的，在书画鉴定中运用避讳来断代，根据具体情况进行具体分析，要依据不同的条件，灵活掌握。

　　看到画上有作者同时人的题跋，应当弄清楚他和作者之间的关系。这方面的情况从书画本身并不见得能知道，而须从一些题跋中去探索。例如陈汝言的青绿山水《仙山图》，与他平素风格有出入，但上面有倪云林的题，故可定为真迹。卫九鼎的《洛神图》也有倪云林的题诗。卫和倪云是好朋友，倪题既真，也就增加了画的性。故宫所藏张择端的《清明上河图》，大家公认是真迹，此卷无款识，鉴定依据除绘画本身的时代风格外，张著的跋也很重要。张著金时人，泰和五年(1205)授监御府书画，离张择端的年代不远，他的话可以令人相信。