山南玉器拍卖平台如何鉴别玉石真假，要判断一块玉的真假，主要是观色。看它是否具备浓郁，鲜明，色美，纯正，柔和，温润的特点，如果基本具备就是好玉了。坊间有一口诀:色、透、匀、形、敲、照，若再加上“价”则更完整。

　　西周时期凤鸟纹玉器在造型上无新的突破，而在以鸟形器向凤鸟纹图案的转变上有了很大的发展，一改前期的粗拙风格。玉器纹饰从青铜器图案中吸收了大量的凤鸟纹图案，从而使凤鸟纹向图案化的方向发展，凤鸟纹图案成为西周时期的流行题材。这种题材的盛行，反映出当时人们对鸟这种飞禽的崇拜心理，同时也体现了这一时期人民的审美时尚。 西周时期玉器用料方面，从全国出土的情况看，大部分是选用当地玉料雕琢成器，和阗玉用量不多，可见和阗玉仍是来之不易的珍贵玉材。

　　随之，玉器工艺也出现了商品化的趋势，玉器胎厚重、造型呆板、作工草率、装饰繁琐，流传至今的有大量的玉壶、玉杯。在图案方面，与晚明社会风气相符，符瑞吉祥的谐音题材甚为风行，这种“图必有意，意必吉祥”的图案，首先是为了祈福，其次才顾及到美。晚期名工陆子刚所琢玉器反映了此期时作玉、仿古玉及文人用玉的交错发展的形势。玉文化中的城市庶民、文人的成分与影响正在增强，这是城市商品经济繁荣、玉器生产商品化的结果，也是我国玉文化的新变化。

　　真玉是一个隐者，她不会自己发光，即使众人把那么多灼热的目光烤在她身上，她仍然宛然如梦，心静似水，娇若处子，这是一种何等的气概，这又是一种何等的胸怀，而那些吵吵嚷嚷着标明自己身价的玉，也许连石头也称不上，只是沾染着铜臭气的仿制品，买她，便等于带回了屈辱的种子，什么时候真相大白，种子也就开始瞬间枝繁叶茂长生不老了。如果注定不能作玉，我会选择作一颗平凡的石头，不求别人赞许 的目光，只求自己活得坦然自在。