遵义古币拍卖平台看铜质，历代古钱币大多数是以铜合金形式铸造的，因而合金的成份不同，钱币也随之呈现出不同的颜色。各时代的钱币铜质是不同的，又由于古代冶炼技术不同，各地区铸造的古钱也各不相同，每个朝代各有特点。总的来讲，用铜锌合金铸造的钱币呈黄色，铜锡合金铸造的钱币呈青色。清代、民-国时期，新疆、西-藏等地铸钱，用铜加少许锌铅，铸成后钱体呈红色。

　　先秦时期，货币以刀、布、圆钱、蚁鼻钱（又称脸钱）等为主。大部分的刀、布币币身薄（部分地区釿布、戈邑方足布、即墨小刀等的币身较厚），刀币的浇口在首端。 刀、布的浇口及边缘常有浇铸时挤出范外的多铜，因未加磨琢而呈自然状态。有些伪造的刀、布币边缘被挫磨光滑，实际上是画蛇添足，暴露了伪造痕迹。 大部分刀、布币的文字是用刀刻在泥模上铸成的，其笔画是一刀而成，不致窜，甚至还看得出落刀与收刀的形迹。这种战国文字书法流畅隽秀，前后相贯，生动自然，而伪造者由于对战国文字缺乏深入研究，故有些伪品字画呆滞，笔意全失。

　　究竟应该如何鉴别古钱币的真假呢？ 从货币文字的源流演变上加以考察。古钱币文字往往带有的地方彩，是汉唐以来，官方铸币，面文多为书法家及皇帝书写，具有的文字风格。如唐代的开元通宝即为欧阳询所书写。因此掌握文字的气息、神韵是鉴别古钱币的关键之一。伪品因为是摹仿别人的，常常处处小心，手法不自然，牵强做作，文字神韵自然大打折扣。 从钱币的颜、成分诸方面加以考察。真钱的锈与铜质结合在一起，所谓“锈入骨”，不易脱落。伪钱的锈浮在表面，用醋一擦即脱落。此外，真钱币因年代久远，内部成分发生变化，所以一般重量会大为减轻，用手拈一拈，即可从轻重方面加以辨别。

　　本年是释教建立2500年，在保藏中，选择以佛像为内容的藏品，是保藏喜爱者的不二选择，近来，由释教协会授权发行的“十大释教纪念”成为藏友们的新选择。喜爱释教文明的藏家天然不会失去这次藏品—以纪念币的方式发行的“十大释教纪念”。 释教文明中哪些佛像有名呢？五台山的文殊菩萨、普陀山的南海观音菩萨、峨眉山的普贤菩萨、九华山的地藏菩萨、大昭寺释迦牟尼佛、法门寺的大妙相菩萨、塔尔寺的宗喀巴大师佛、拉卜楞寺的无量寿佛、少林寺的千手观音菩萨、白马寺的释迦牟尼卧佛等，这十大佛像是十大释教圣地具有代表性的佛像。