沧州紫砂壶拍卖企业鉴别紫砂壶少不了接触印章款识，通过印章款识是鉴定一款紫砂壶的年代以及价值的最好佐证，但却也是最容易造假的、最容易扰乱鉴定过程的地方。一般来说在鉴定名家印款的时候会碰到以下三种情况:

　　1、真壶假款

　　这个是最尴尬一种情况，指紫砂壶经鉴定后确认为某个名家制作，但名家因某种原因，忘了刻铭印，后来拥有者为了提高紫砂壶的身份，而特意的刻上名家的款识，但却因后加的款识与原壶的风格很难达到一致，因此适得其反，弄巧成拙，现在一般都不会采用了。

　　2、真款假壶

　　制壶者的印章因过世或某种原因被其他人使用，但使用者因水平有限，做出来的紫砂壶达不到原作者的标准，破绽百出。

　　3、假款假壶

　　这个就是造价者通常采用的一种方法，但只要有经验的壶友一般都能鉴别出来。

　　紫砂泥料，在明清时期"取土筛捣，部署迄，其窑中，名日养土。"(《阳羡名陶录》)即经过选泥、粉碎、加水润湿踏炼，将泥料放置地窖阴湿处陈放备用。红泥、嫩泥、绿泥都制成泥浆状，用以粉涂于紫泥坯体的表面。明清时期宜兴陶业生产仍保持着小生产者的特点，所以，对泥料的配比和处理，有"取用配合，各有心法，秘不相授"之说。 质性的紫砂陶原料，黏中带砂，柔中见刚，富有韧性，颜鲜艳。有紫的砂泥、奶的白泥、橘的黄泥、猩红的原泥、黛的绿泥……斑斑斓斓，被誉为"五土"。这些陶土被烧成后的器物，表面光挺平整之中含有小颗粒，表现着一种砂质效果，所以称之为紫砂、紫砂器紫砂陶，它是中国独有的一种陶器。

　　宜兴紫砂的美，表现在质地、造型、装饰、工艺的相互结合中，通过器皿的造型艺术与砂土质地美来显示紫砂器古朴而雅的形象美，给人以精神上的感受和艺术欣赏。一件好的作品，除题意好外，关键是运用艺术上的塑造语言，才会动人，受人喜爱，紫砂工艺历经几代艺人的提高和锤炼，日趋成熟。本人作为一长期从事紫砂工艺的陶艺工作者，深感前辈们为我们留下这份遗产的珍贵。我们只有不拘一格，贵在，才能创造出更多至善至美的紫砂，紫砂陶文化，繁荣我们的紫砂艺术。

　　根据发掘出土的大量紫砂器残片分析研究，可以分辨出主要造型有:壶、罐两个大类，其中以壶为大部，均呈紫红，器物里外无釉，从残片复原的器型分有高颈壶、矮颈壶、提梁壶等三类。紫砂泥质较粗糙，器身表面细密度亦差。由于没有用匣装，而是直接入窑烧成，因而常有火疵现象，在成型方法上已脱离用陶轮拉坯的做法，根据紫砂泥不同于其他陶土性能，而采用泥片镶接法，壶嘴、壶把、壶的子(俗称壶盖、壶顶)的粘接，则采用穿洞捏塞法。为后世紫砂器成型开创了新的工艺，奠定了紫砂器造型的基础。例如:壶的壶嘴，捏成型。六方形壶，壶的颈部起线，壶嘴根部附加菱花形纹饰，以及壶把上带有小孔的处理等，都相当成熟。从复原的三件造型、装饰来看，线条流畅，饰纹恰到好处，非免强而为之的处女之作。