滁县古币拍卖服务商观锈色，今所见钱币，无外乎两种:一为发掘品，一为传世品。发掘品在地下埋藏了许多年，其表面都长满了铜锈色。传世品也因空气中氧化作用，表面有一层包浆。呈黑色或铜色。铜是一种比较稳定的金属，在常温下不易生锈。要经过几十年，甚至上百年的时间才能生成氧化铜、碱式碳酸铜等。

　　选用五大黄金造币技能，每套耗用8克999纯金、80克纯银打造，是释教金币发行史上套“十大佛像纪念”。也就是说它结束了2500年来佛像纪念金币单枚发行史，不只展现了赋有吉祥、福寿健康的美景，而且也从一个方面表现了它的保藏价值。华货币起源于夏、商、周，统一于秦。 秦汉至隋，我国钱币由仿形逐渐转向统一，从此开创了以诸如半两、五珠等重量名称命名的又一货币时期。而自唐高祖武德四年起到清末止，共计1291年，以重量名钱，冠以历朝皇帝年号“有的注以地名”。

　　先秦时期，货币以刀、布、圆钱、蚁鼻钱（又称脸钱）等为主。大部分的刀、布币币身薄（部分地区釿布、戈邑方足布、即墨小刀等的币身较厚），刀币的浇口在首端。 刀、布的浇口及边缘常有浇铸时挤出范外的多铜，因未加磨琢而呈自然状态。有些伪造的刀、布币边缘被挫磨光滑，实际上是画蛇添足，暴露了伪造痕迹。 大部分刀、布币的文字是用刀刻在泥模上铸成的，其笔画是一刀而成，不致窜，甚至还看得出落刀与收刀的形迹。这种战国文字书法流畅隽秀，前后相贯，生动自然，而伪造者由于对战国文字缺乏深入研究，故有些伪品字画呆滞，笔意全失。

　　本年是释教建立2500年，在保藏中，选择以佛像为内容的藏品，是保藏喜爱者的不二选择，近来，由释教协会授权发行的“十大释教纪念”成为藏友们的新选择。喜爱释教文明的藏家天然不会失去这次藏品—以纪念币的方式发行的“十大释教纪念”。 释教文明中哪些佛像有名呢？五台山的文殊菩萨、普陀山的南海观音菩萨、峨眉山的普贤菩萨、九华山的地藏菩萨、大昭寺释迦牟尼佛、法门寺的大妙相菩萨、塔尔寺的宗喀巴大师佛、拉卜楞寺的无量寿佛、少林寺的千手观音菩萨、白马寺的释迦牟尼卧佛等，这十大佛像是十大释教圣地具有代表性的佛像。