三明玉器鉴定服务商玉石的真假鉴别方法，玉石的鉴别主要有玉石的真假鉴别、玉石的品质鉴别、玉石的首饰鉴别等。玉石真假鉴别方法主要有水鉴别法、手触摸法、观察法、舌尖鉴别法等。而玉石的品质鉴别在“色、透、匀、形、敲、照”这六条标准。玉的品质可分为10级，每一级又可细分为上、中、下3档。其中，白玉无论其色泽好坏，透明度如何，价值都是最低的。

　　真玉是一个隐者，她不会自己发光，即使众人把那么多灼热的目光烤在她身上，她仍然宛然如梦，心静似水，娇若处子，这是一种何等的气概，这又是一种何等的胸怀，而那些吵吵嚷嚷着标明自己身价的玉，也许连石头也称不上，只是沾染着铜臭气的仿制品，买她，便等于带回了屈辱的种子，什么时候真相大白，种子也就开始瞬间枝繁叶茂长生不老了。如果注定不能作玉，我会选择作一颗平凡的石头，不求别人赞许 的目光，只求自己活得坦然自在。

　　例如:来自于历史上古玉的艺术美感反映着制玉工匠的绘画设计和工艺技术水准。由于制玉过程基本是以个人为单位完成的，因此不但要求要有很好的设计绘画水平，同时还要具备熟练的加工技术。如果只设计不会加工或者只会加工不会设计，都不可能完整地体现其艺术效果。我们祖先的这种工艺美术的结合是成功的，而这方面的文化内涵是现代造伪者无法学到的。 其次是时代背景，生活风俗、信仰、文化意识与美学思想上的差异，也决定伪品与真品不可能等同的定论，因此伪品不能像真品。

　　经过秦的统一和汉前期国力的发展与壮大，是汉武帝时派使节张骞通西域,从此新疆和阗玉大量输入内地，加速了汉代玉器的发展。当时民间还使用一定数量的陕西蓝田玉和河南南阳玉。（未完待续） 古代人们认识玉以后，继而赋予玉的社会文化观念。在原始社会中，不仅用玉制作生产工具，而且用作装饰和礼仪祭祀玉器。经商、西周，玉的道德化、宗教化、政治化过程业已完成，并成为道德、俗、神灵、权力、财富的象徵物。随着人们生活水平的提高，购买收藏玉器的人越来越多，但由于一些不法商人以假充真的行为，使得人们在购买玉器时往往忧心冲冲、望而驻足。下面，为大家介绍一些识别玉器的要领，以帮您淘到质优的真品。