包头紫砂壶收购中心鉴别紫砂壶少不了接触印章款识，通过印章款识是鉴定一款紫砂壶的年代以及价值的最好佐证，但却也是最容易造假的、最容易扰乱鉴定过程的地方。一般来说在鉴定名家印款的时候会碰到以下三种情况:

　　1、真壶假款

　　这个是最尴尬一种情况，指紫砂壶经鉴定后确认为某个名家制作，但名家因某种原因，忘了刻铭印，后来拥有者为了提高紫砂壶的身份，而特意的刻上名家的款识，但却因后加的款识与原壶的风格很难达到一致，因此适得其反，弄巧成拙，现在一般都不会采用了。

　　2、真款假壶

　　制壶者的印章因过世或某种原因被其他人使用，但使用者因水平有限，做出来的紫砂壶达不到原作者的标准，破绽百出。

　　3、假款假壶

　　这个就是造价者通常采用的一种方法，但只要有经验的壶友一般都能鉴别出来。

　　同一时期的名家也可以制作出风格不同的作品，可从其本质看，其笔法或刀法仍然具有他的一贯风格。由此看来，鉴定传世的紫砂名家作品，是明、清两代流传下来的紫砂壶，首先要了解这些名家所处时代的气息与烙印，综合考查作者一贯的制作风格。而近现代的伪作多数技术精到，但韵味不足。壶的神韵是艺术生命所在，这是只能感悟却言喻的境界。正如书画大家齐白石所说:“学我者死，似我者生。”所以不同名家的风格与气韵是我们鉴别紫砂壶的重要依据之一。

　　手拉胚壶一个人一天能够拉200-300个;灌浆壶一个人一天能够灌300-500个。注意不是的壶制造时都要加入高岭土的，但手拉胚制造时就需要加。 因为手拉胚壶和灌浆壶出产率很高，产值十分大，所以在市面上看到很多的“紫砂壶”仅售十元就并不奇怪了。可是，在旅游景点，手拉胚壶和灌浆壶的报价并不亚于一把正宗泥料的做工不错的真实含义上的紫砂壶(包括在宜兴。 澄清这几点，就能够分辨出大多数非紫砂的“紫砂壶”了，这是十分基础的常识。

　　在中国工艺美术领域里，紫砂陶艺犹如一颗璀璨明珠绽放着绚丽的光芒。它作为一门名扬四海的民间艺术和文化，经过几百年、几十代人的智慧劳动和艺术创作，已自成一体、独树一帜，被世人所推崇。紫砂泥在泥质上具有较强的可塑性，加上造型装饰的性，除了千姿百态的造型外，还有泥彩绘、彩釉、浮雕、陶刻等装饰处理手法，饶有情趣，在工艺美术领域里独具魅力。 紫砂工艺的发展，除其有悠久的历史和人文因素外，与我们宜兴地区拥有这片储藏着得天独厚的紫砂原料有着大的关系。宜兴紫砂泥，俗称“五土”，它朱有浓淡、紫有深浅、黄有不同。它深藏于两层岩石之中，也称“泥中泥”。从开采到烧成，紫砂器皿的制作要经过炼泥、制坯、雕刻、烧炼等工序。其中以制胚成型为主要工艺过程。经过几百年来，历代艺人的创作实践，形成了一套独有的制作技法。同样，一件的紫砂作品，有一个的创作构思，合理的原料配制，精细的制作技艺等共同打造。