徐州玉器鉴定商家如何鉴别白色玉石的真假，目前，市场上常常混杂一些加工精湛的假玉。辨别假玉的一般方法是看、听、测。

　　(1)看 主要看晶体透明度、内部结构、光泽等。真玉透明、油脂光泽，花纹自然，内部纤维状态是不易模仿的。

　　(2)听 真玉声音清脆，人造假玉声音发闷。

　　(3)测 主要是测硬度。以玻璃板(摩式硬度5.5)为标准，除岫玉、绿松石外，一般都能在玻璃板上划出条痕，而玉石本身丝毫无损。假玉一般较软，划不动玻璃。 常见的假玉一般用塑胶、玻璃加工而成，它们都是非晶质材料，硬度低，密度小，还有材料本质的特征。如塑胶能用钢针挑得动，或能刻出划痕，拿在手中轻飘。玻璃在灯光或阳光下内部显示气泡，偏光镜下显示非晶质性(转动时无周期性的明暗变化)，有原料制作漩涡状条纹等。

　　以来希望追求到无暇的生活，对爱情亦如此。细分析，这是一种根本不能实现的妄想。纯正的玉都会有或多或少的瑕疵，那是它真实生命的胎记，只有赝品才的无可挑剔。生活中都会有些许不如意，一方面那是生活本身给你的，另一方面那是你自己给它贴上了不如意的标签。比如，饥饿的穷孩子得到一块面包，远比衣食无忧的孩子得到它时的满足感更强烈，但这个富孩子不一定就快乐，也许他正为他世界里的不满意而哭泣。而所谓的，只是让自己残缺的生活或是生命更加接近理想，追求的过程是一次长途旅行，到了这一站又会匆匆投入下一个旅程，直到生命终结，人生也就达到了自我意义上的，是自我的而不是须加盖别人眼光的戳子的。

　　玉带、玉佩、玉圭、玉砚、玉笔架、玉杯等玉器，表现了明宗室亲王生前和殉葬用玉的状况。这类玉器所采用的玉材光泽较强，碾工遒劲，磨工精润，不重细部，明显保存着元代玉器的遗风。但是严格地说，早明的玉器并没有自己的风格，许多出土的精美玉器如上述的玉带板应该归入元代玉器的范畴之中，或者其原本就是元代遗留的玉器。 明中期:明朝中期的玉器趋向简略，承袭元末明初文人文化的兴盛，出现了具有文人彩的玉器，如青玉松荫策杖斗杯等。明中期玉器的加工与集散多集中于东南地域如南京、上海、江西等地。上海陆深墓出土白玉铁拐李、 白玉蝶、玉鸡心佩、白玉带钩、镂空寿字玉、玉戒指、玉道冠、玉簪等，玉件小巧玲珑，代表了地主、富商等人用玉的品种和作工。这一时期的玉器开始显现出明代社会的特点，玉器的制作加工也可真正代表明代社会的特征。

　　识别玉器的真伪大地困扰着爱好玉器的各界人士。其实，一切做伪无非是采用高温处理、化工染、摹仿古玉造型与纹饰等。只要我们采取科学方法揭露伪装、分析本质，就能够基本做到一通百通。 识别玉器的真伪大地困扰着爱好玉器的各界人士，大部分人苦于找不到有效的方法识别真伪。 人们往往过低地估计了作伪者，认为不可能做得这样好。实际上，因为制伪者利用他们掌握的某些科技知识仿造，要求我们进行知识，用科学的理论，进行辨别真伪，总结一套行之有效的现代辨伪理论。