日照玉器鉴定商家白色玉石的真假鉴别法，用塞尔西滤色镜观察，加色翠在镜下为紫红色，天然真品颜色不变。有的假翡翠用玻璃人工熔炼而成，结构松懈，绿色均匀偏暗，有的有气泡，用硬器敲击，声音沙哑。

　　①看颜色。看颜色是否纯正、浓艳、均匀，并用聚光手电筒检查是否有隐藏的杂色。以颜色浓艳、纯正、均匀，杂质微小者为佳。翡翠中翠绿色具有较高的价位，其次为红色、紫色。绿色中又以鲜嫩、略带黄色调的秧苗绿为最佳，其次为宝石绿、江水绿、油绿，均以绿分布均匀者好。

　　②观察透明度。在强光下观察，透明度愈高愈好。

　　③听声音。敲击声清脆悦耳者为佳。

　　④观察翠性和石花。对光观察，翡翠中有其他矿物颗粒的闪光（即翠性），并常有团块状白花，称石花。两者均以少为好。

　　⑤看裂痕和黑斑。裂痕有的是原矿中存在的，也有的是加工造成的，以少为好；黑斑是翡翠中各处的黑色斑点，也以少而小为好。

　　⑥看加工水平。以表面平滑、抛光好、形态正为佳。

　　“玉，石之美者也。”说到底，玉只是一种石头。不过它不是普通的石头，而是一种天生特质的石头，这种特质不一定表现为天生丽质，大多只是普普通通，甚至有丑陋无比的。所以，玉如果遇不到行家，便只能如深闺中的女子——“其貌不扬”了。这是玉的悲哀，又何尝不是女子的悲哀。自古并不缺少颜如玉的女子，但大多作了男人权势和私欲的陪衬。自古也不缺少守身如玉的女子，但总难逃脱为污浊男子作挡箭牌的命运。有多少如玉的女子作了如玉的自己呢？

　　玉带、玉佩、玉圭、玉砚、玉笔架、玉杯等玉器，表现了明宗室亲王生前和殉葬用玉的状况。这类玉器所采用的玉材光泽较强，碾工遒劲，磨工精润，不重细部，明显保存着元代玉器的遗风。但是严格地说，早明的玉器并没有自己的风格，许多出土的精美玉器如上述的玉带板应该归入元代玉器的范畴之中，或者其原本就是元代遗留的玉器。 明中期:明朝中期的玉器趋向简略，承袭元末明初文人文化的兴盛，出现了具有文人彩的玉器，如青玉松荫策杖斗杯等。明中期玉器的加工与集散多集中于东南地域如南京、上海、江西等地。上海陆深墓出土白玉铁拐李、 白玉蝶、玉鸡心佩、白玉带钩、镂空寿字玉、玉戒指、玉道冠、玉簪等，玉件小巧玲珑，代表了地主、富商等人用玉的品种和作工。这一时期的玉器开始显现出明代社会的特点，玉器的制作加工也可真正代表明代社会的特征。

　　历代古玉普遍存在着巧及带料玉器的现象，但这种材料在原有的基础上又经历长期地下环境的浸蚀，造成部料部位被首先氧化腐蚀，这方面有这样一些特征规律。

　　玉器被氧化浸蚀部位大部分是由于某部位的硬度、密度及耐腐蚀性差造成的，是由于内部应力造成的玉器裂纹，这种状态会被首先渗透或浸蚀，它与赝品人为制造的假效果有结构上的差别。现代赝品利用料、边角脏料假冒玉器的氧化，是利用材料本身的氧化石皮假冒，这种造伪已成为当前重要的模仿手段。实际上这类赝被假冒的部位其硬度、密度结构和差，与真品存在本质上的差别，识别哪些是料杂料和天然氧化皮仿造的赝品，哪些是真正腐蚀受沁。