五指山古币鉴定商家市场上最常见的改刻方法是把三字刀改刻成六字刀，古钱币鉴定方法。这是因为"一方面三字刀发现数量很多，价格低廉;另一方面，三字刀与六字刀的形态相似。由于保留了两个原字，必然造成后刻的文字与原字的书体风格不一致。其二由于保留了首尾两字而在刀身中部刻出四字，这样势必造成中间略低于两头，呈凹陷状。为了防止暴露上述缺点，也有人在伪造时将所有的币纹铲去，全部改刻。这种伪品，虽避免了中间凹陷和币纹风格不协调的毛病，但仍在锈色、文字等方面留下痕迹，如面背锈色不一，文字不符合战国时的书体风格等。

　　本年是释教建立2500年，在保藏中，选择以佛像为内容的藏品，是保藏喜爱者的不二选择，近来，由释教协会授权发行的“十大释教纪念”成为藏友们的新选择。喜爱释教文明的藏家天然不会失去这次藏品—以纪念币的方式发行的“十大释教纪念”。 释教文明中哪些佛像有名呢？五台山的文殊菩萨、普陀山的南海观音菩萨、峨眉山的普贤菩萨、九华山的地藏菩萨、大昭寺释迦牟尼佛、法门寺的大妙相菩萨、塔尔寺的宗喀巴大师佛、拉卜楞寺的无量寿佛、少林寺的千手观音菩萨、白马寺的释迦牟尼卧佛等，这十大佛像是十大释教圣地具有代表性的佛像。

　　因其形式、文字、重量、成皆有定制，所以叫制钱。 9、元宝，早使用“元宝”一词为唐肃中宗乾元元年。 到了元代，元宝便以银锭的形式开始流通，一般上面铸时间、地点银匠的姓名。 10、刀币是春秋时期由渔猎工具刀削演变而来。 它通常由狭长弧形的刀身、带裂沟刀柄及柄端圆环三部分组成。可分为针首刀、尖首刀、截首刀、圆首刀和平首刀。 齐国是使用刀币的主要国家，齐国的刀币，厚大精美，面文书体隽秀；燕国刀币，形制单薄，刀体较宽， 背文复杂，面文有一个“明”字，故称明刀；赵国的刀币，刀身直，刀首圆，今日多称其为直刀和圆首刀，赝品多。 11、开元通宝，唐高祖李渊废五铢后所铸宫廷赏赐钱，重一两，我国币制中的一两十钱制由此时起源。

　　许多钱币学家和收藏家喜欢用听声音的办法鉴定古钱。古钱币由于质地的原因，年代越久远，火气尽脱，氧化越严重，掷于水泥地面其声音也越喑哑。先秦时期的刀、布、圜钱均基本是哑音。而明代以后的钱币，距今时间较近，还未受到深层的氧化，声音则清脆、响亮。

　　中国古代铸币的铸造，大概经过了子范(土、石、铜)、母范(砖、铜)、翻砂等几个发展阶段。无论是真钱还是伪品的各种铸造方法，都会在钱币上留下相应的痕迹。这些痕迹就是鉴定钱币真伪的有力依据。