澄迈县紫砂壶鉴定商家鉴定紫砂壶的方法可谓五花八门，而真正被大家容易掌握的方法少之又少。如果你是一位刚开始把玩紫砂壶的壶友，想必摸不着头脑，挑的眼花缭乱，看的真假难辨。所以今天紫砂之家的小编就为大家讲解几种简单的紫砂壶鉴定方法，希望能帮助到广大的壶友。

　　用观感鉴定紫砂壶

　　首先靠手感。高质量的紫砂壶摸上去，手感应该有细沙的感觉，不可能太滑。

　　其次听声音。用盖子碰一下壶身，高质量的紫砂壶声音听起来沉稳，不像敲搪瓷的高音。

　　再则看色泽。真正的紫砂茶壶使用越久，色泽越光亮。有些厂家靠抛光磨亮茶壶的表面来造假，更有部分商家为了增加色泽在茶壶表面涂鞋油。市民购买时可尝试用热水烫茶壶表面,假货会褪出一层油,甚至会有臭味。

　　清代的紫砂壶一般采用打泥片，再将泥片镶接而成的工艺，所以壶胎厚薄均匀，制作精细。也有制壶大家仍然坚持以手捏制为主，如陈鸣远、杨彭年等人，手法炉火纯青，一般匠人不能望其项背。近现代多采用注浆成型，壶身略加修饰就为光润，材质细如膏泥，里外规整，手感轻。注浆成型的紫砂壶，需用较多的粘性土掺和砂泥，实际上紫砂的比例已经很小了，艺术性实则是大大低。综上所述，历史上各个时期的紫砂器在造型、工艺技法、款识以及砂料、装饰方面都具有各自不同的风格和特点。我们在总结一般规律的同时也要考虑它们的性，有些名家往往出人意料地显示出个人的多样性。例如陈鸣远，他的壶多以自然仿生的为主，却也有光圆的几何形壶传世，风格多变，多姿多彩。随着紫砂研究的不断深入和收藏紫砂热潮风起云涌，仿品越来越多，而且越来越精，令人眼花缭乱。但只要我们掌握紫砂壶鉴定的基本知识，通过造型理清时代的脉络，了解各时期名家作品的不同风格及工艺手法，就一定能识破各种伪品，还古代紫砂壶的本来面目。

　　在中国工艺美术领域里，紫砂陶艺犹如一颗璀璨明珠绽放着绚丽的光芒。它作为一门名扬四海的民间艺术和文化，经过几百年、几十代人的智慧劳动和艺术创作，已自成一体、独树一帜，被世人所推崇。紫砂泥在泥质上具有较强的可塑性，加上造型装饰的性，除了千姿百态的造型外，还有泥彩绘、彩釉、浮雕、陶刻等装饰处理手法，饶有情趣，在工艺美术领域里独具魅力。 紫砂工艺的发展，除其有悠久的历史和人文因素外，与我们宜兴地区拥有这片储藏着得天独厚的紫砂原料有着大的关系。宜兴紫砂泥，俗称“五土”，它朱有浓淡、紫有深浅、黄有不同。它深藏于两层岩石之中，也称“泥中泥”。从开采到烧成，紫砂器皿的制作要经过炼泥、制坯、雕刻、烧炼等工序。其中以制胚成型为主要工艺过程。经过几百年来，历代艺人的创作实践，形成了一套独有的制作技法。同样，一件的紫砂作品，有一个的创作构思，合理的原料配制，精细的制作技艺等共同打造。

　　紫砂壶颜各异，但紫砂茶壶为什么称为“紫”?这个问题是不少紫砂壶爱好者心中的一个疑问。在当今的中文或英文字典里，紫的解释都可能是“红与兰  的复合颜”。假如将一把普通的褐宜兴茶壶放在一个小学生的眼前，问他这是什么颜。这小学生一定回答是咖啡。这个宜兴茶壶的紫的来源问题好像从未  在相关的书刊上提及过。

　　实际上在古汉语中褐就是紫。例如将褐兔毛做成的毛笔称为紫毫  ，将有褐斑纹的竹子称为紫竹，以及将褐的檀木称为紫檀，褐的貂皮皮等等。根据“辞海”  的解释，紫还有帝王物的含义。如将帝都的道路称为紫陌，北京的故宫称为紫禁城。此外，紫的另一含义是祥瑞的意思。例如古诗文“紫气东来”  中的紫气即为祥瑞之气。因此，古代文人将这褐的泥料称为紫泥，将这褐泥料做成的茶壶称为紫砂壶，应不乏是将宜兴茶壶视为一种祥瑞，器物的意思。