泸州瓷器交易商家要真正做到正确判断瓷器的真伪和年代，必须要有科学的依据。古瓷器鉴定的依据，主要有以下4个方面:

　　第一，器物的发展演变规律:陶瓷是具有一定形体的物品，由于其用途、制作技术、使用者的生活或生产环境、制作和使用者的心理情况或审美观念等因素的作用，决定着物品的特定形态及其演化过程。

　　纹饰方面，也同造型一样，具有显著的时期特点。无论题材内容、装潢手段拟或工艺技巧，不同时代的纹饰均有不同的表示，成为瓷器断代和辨伪的有力根据。例如明初永宣瓷器中的青料晕散和下凹斑痕等现象，后代仿品都不能再现，清雍正仿永宣器，常用复笔加重点染青花来刻意仿较宣青的后果，但因钴料不同，就无法战胜颜漂浮的弊端。又如成化斗彩文饰中“花无阴面，叶无反侧”；画人物衣纹不加渲染，表里不分，如着单衣。这些奥妙的时期特，往往为后世仿制者所疏忽。至于施彩工艺的演化，如成化斗彩中独具的姹紫和不施黑彩（用黑彩勾画轮廓线早不应早于正德）；明代及清初红彩均为深枣皮红；明代绿彩多显黄绿；粉彩是于康熙中晚期才涌现的；此类知识具备。另外，纹饰图案所表示的画风和笔法，也值得注意。如后仿清前期珐琅彩、粉彩、五彩、斗彩等器物，运笔常显拘束、幼稚、陌生、滞断，或图案层次不清，无活泼感还有的纹饰过于细腻，亦足以引起我们的疑惑。

　　宣德官器桔皮纹严重，但在御用盅式龙纹碗等釉面也不存在。

　　如若均以普通常规的认定方法，那么乾隆御用的太多器物认定。

　　比如，从龙凤纹的识别上，龙作为华夏的图腾，历代王朝在龙的绘画风格上具特。

　　它是有定制与讲究的。

　　如朱明王朝的猪嘴龙，不会出现在清器上。

　　再如草莲配多为进贡器；

　　奖赏的靶叶向下；

　　教导廉洁奉公的少不了缠枝莲等都在官器上会有寓意表现。

　　因此说官家之瓷是内含着深厚文化的。

　　对它们的了解也有助鉴瓷。

　　彩瓷器的形成风格当在唐五代开始，虽说材料有的源于矿天然料，有的为釉彩烧结块，但由于时代的进步与发展，很多只有某一时段的器上才会出现的料种，后朝不得而见，这主要是配方不明，而这种料种的时代性就其明显。