安阳瓷器交易商家中国陶瓷，历史悠久，品种繁多，它是我国历代文化的结晶。喜爱古陶瓷艺术品的人不少，但是懂得鉴定的人却为数不多。中国历代名窑精品层出不穷，且在如此漫长的岁月里，还有很多优秀的仿制品。例如宋代的定、汝，官、哥、均五大名窑，在当时就有其它地方窑仿造，虽有精粗之分，但也能风行于世。至于元、明、清，仿制古瓷之风更是有增无减。可以说千百年来所制仿古瓷器几乎是到处可见。偶不经心就易出错。要鉴定一件陶瓷古董的真假，首先要对中国几千年各地陶瓷的生产有所了解，才能作出准确的判断。

　　看彩料:瓷器上的釉彩，各时期有各时期的的虽然采用一种呈的彩料，由于所含成分不同，或制法不同，烧成条件不同，因而呈也就有所不同，虽然这种不同有时是其细微的，但只要仔细观察，就能发现其中的差异。例如，明代宣德时期的青花瓷器，大多采用青料，这种青花料含锰量较低，含铁量较高，烧成后往往会在青花上出现黑疵斑点，这种自然形成的黑斑成为宣德青花瓷器的特征之一。而清代雍正时期的仿宣器，因所用青料不同，不能准确地再现宣青风格，青花上的黑疵斑点是用笔触多次点染而成，只要仔细观察，就可发现人工留下的痕迹，与宣德青花自然形成的黑斑迥然不同。

　　而一旦搞明弄清，对鉴真论假也有大帮助。

　　超常为超乎寻常的思维认定方法，比如，在人们的正常思维中，是新的一定新，老的一定旧。

　　再如，在常人的思维理念中，一元配器会形成一元配的各类器物的特征。

　　如若我们完全被锁定在这样一种思维理念中，那么晚唐的秘瓷就不可认定，而且如果沿着有的专家们所言:

　　成化无大器、汝官世间70余件等等，太多的器物根本无法认定与确立。

　　一切传统思维理念认识中，而如果我们能够有一种超长的思维、更科学的理念来以科学的认识观认识问题，那么我们能够弄清探明太多原先根本未能认识的盲区。

　　纹饰方面，也同造型一样，具有显著的时期特点。无论题材内容、装潢手段拟或工艺技巧，不同时代的纹饰均有不同的表示，成为瓷器断代和辨伪的有力根据。例如明初永宣瓷器中的青料晕散和下凹斑痕等现象，后代仿品都不能再现，清雍正仿永宣器，常用复笔加重点染青花来刻意仿较宣青的后果，但因钴料不同，就无法战胜颜漂浮的弊端。又如成化斗彩文饰中“花无阴面，叶无反侧”；画人物衣纹不加渲染，表里不分，如着单衣。这些奥妙的时期特，往往为后世仿制者所疏忽。至于施彩工艺的演化，如成化斗彩中独具的姹紫和不施黑彩（用黑彩勾画轮廓线早不应早于正德）；明代及清初红彩均为深枣皮红；明代绿彩多显黄绿；粉彩是于康熙中晚期才涌现的；此类知识具备。另外，纹饰图案所表示的画风和笔法，也值得注意。如后仿清前期珐琅彩、粉彩、五彩、斗彩等器物，运笔常显拘束、幼稚、陌生、滞断，或图案层次不清，无活泼感还有的纹饰过于细腻，亦足以引起我们的疑惑。