沧州瓷器拍卖机构从器物有圈足及底部的露胎部分看，古陶瓷的胎土一般较粗糙些，略泛黄色；而仿古陶瓷的胎土较为洁白、精细。

　　古陶瓷器物的釉表面光泽柔和，一般有细小的棕眼。仿古陶瓷的釉面浮光耀眼，十分光滑。但要注意有些仿古陶瓷已用酸泡去表面的浮光，显得陈旧，若细加分辨，还是能看出破绽的。

　　当我们不可理解为什么古瓷会闪烁出不同于器物本之光彩时，应当认识到，其实由于太多鲜为人知的宝贵元素。

　　被粉碎后添入器里彩中，它们的真实面貌发生了某些变化，这样我们不便一眼认出，但只要努力的下功夫探究，应不难明白。

　　要观玉和玛瑙，要从两晋南北朝这种低温器开始，因为这样可观到原石粒。

　　而观宝石则要从清向远古看，因为晚清御用器中更明白，而当从表上看明白后，再向釉中转入，如此方可看的更明白。

　　古瓷的款致风格具特，如:唐为刻;宋有刻、有书;元器面有醮釉，釉下书写，也有底刻与书写的;洪武釉里红有器身书和年代书的;永乐多篆书;宣德满身书……等以至民国。器物款的书写方法、用款特征，以及不同时期所用如青花料种，在不同时代、不同器种的或下陷、或上鼓、或晕散等等。这都是在识别款致时，不可忽略的款的相。受釉面的厚薄影响。成化中期御用器，因釉面肥厚而款明显淡。乾隆御用器中，如九寿桃，底足釉太厚，青花款成了紫青。这都是的缘由所造成。而越是的，越要细细观之，如此便会掌握真谛。再如，我们都知道成化款的书写，但其它写法也存在。有的书中确立出款的书写方式过于机械，还有的竟然规定了书款的料种，这不正确。我们识别款，不仅要注意形，也要注意神。还要确立书写款的用料，以及在器物上的变化。如苏料中含铁，那下沉只是多少而已，但沉是一定的。再如，书写的是金款，则要明白和认识金，金都不对自然就不用再看了。如何从某一点能够做到明白很不易。因为所涉及的不仅仅是个书款，同样涉及的是包罗万象。而一旦搞明弄清，对鉴真论假也有大帮助。

　　假如说年代确立不了，那就容易张冠李戴，形成老吃天，无法下爪。

　　由此可说，鉴定瓷器，观型断代是坚定的要素。

　　这里所说的纹主体放在绘、刻、划、印、堆、贴、塑、镂空、镶嵌等纹刻。

　　老一辈的专家曾说，明白了形与纹就等于明白了器物的80%。

　　这一论点在无造假的前提下是正确的。器物的绘画、装饰、纹饰反映和体现了一个时代的人文历史，风土人情，君王嗜好，以及生产力的发展和工艺水准。

　　纹饰的范畴可分为两大类:一是皇家官类，二是民俗民风。