益阳瓷器拍卖中心新陶瓷工艺品也需防范赝品风险。

　　识别的七大技巧

　　1、看器形是否周正，有无变形。

　　2、看釉色是否光洁，色度是否一致，不要有砂包、气泡、脱釉等疵点。

　　3、看外观是否有缺陷，如开裂、斑点、欠釉、着色不均等。

　　4、看绘制技巧是否精细、工整、传神。

　　5、看瓷质是否洁润，是否有其它杂色。

　　6、听敲击的声音是否清脆悦耳。

　　7、看瓷质是否够硬，可用金属工具刻划，看是否有痕迹。

　　清康熙瓷胎质纯净、细腻、坚硬，为清末初仿品所不能及；而很多日本仿中国明清瓷器，其胎质烧结瓷化的水平又过高，以指轻扣，发声清越，就仿品之逼肖而言，亦成缺点。至于辨别釉面，重要应注意视察釉质的粗细，光泽的新旧，釉层的厚薄，以及气泡的大小和疏密水平。例如明代瓷器釉面都闪现不同水平的青白，器足釉面与器身釉面多不一致；明早期釉面常有无的自然开片及缩釉现象；明代宣德的桔皮釉，与清雍正和晚清、民国时代后仿器的小波浪纹之间，有着细微的差异；清康熙瓷器釉面具有紧密感，涌现硬亮青釉，浆白釉，并有破泡现象。种种，各自具有典范的时期特点，对于识破伪品具说服力。另从釉面的新旧光泽看，很多仿作者故弄玄虚，将仿品釉面作旧:土埋，打磨，滑，茶煮，浆沱，甚至稍加损破，以示出土状。然后这些不自然的作旧光泽，决无古瓷那种年深日久、自然形成的“酥光”现象。

　　超常为超乎寻常的思维认定方法，比如，在人们的正常思维中，是新的一定新，老的一定旧。再如，在常人的思维理念中，一元配器会形成一元配的各类器物的特征。如若我们被锁定在这样一种思维理念中，那么晚唐的秘瓷就不可认定，而且如果沿着有的专家们所言:成化无大器、汝官世间70余件等等，太多的器物根本无法认定与确立。一切传统思维理念认识中，而如果我们能够有一种超长的思维、更科学的理念来以科学的认识观认识问题，那么我们能够弄清探明太多原先根本未能认识的盲区。如:唐三彩其黄釉中有金;唐邢白多入玉;唐越多入玛瑙;唐秘器为玉粉、玛瑙、宝石结合的器。元之所以可产大器，是太多的原料和烧造工艺的结合。如果立了这个理念，我们可以首先从可能的理念中去一步步探究。而思维和认识理念被否决了，那连这种机会也丧失了。太多的御用器物，由于用料配方及制作工艺，超乎寻常，所以不可套用鉴赏一般器物的方法及辨识特征来认定评判它们。比如，永乐青花官器多数釉面凹凸不平，但永乐御用薄胎大碗则不出现。宣德官器桔皮纹严重，但在御用盅式龙纹碗等釉面也不存在。如若均以普通常规的认定方法，那么乾隆御用的太多器物认定。所以说要有超常的思维理念，并尽可能的运用现代的技术手段，从原料入手。因为:1).一切特征的御用器，材料首先一定，稀有元素入内是一定的。2).工艺超群。3).造型，绘画工法精美伦……如此等等的去认识，一旦可碰到精之品时，便不致令其走眼。从现今发现的大量实物精美器来看，我们要树立这种理念。

　　所以，目前的有些现代科技手段因数据难全，故也有误差。

　　因而，不能以某一种环境下的器物之沁作为通用标准来试行运用，而要客观公正的，具体情况具体对待。

　　合理的运用的知识，做出正确的断定，如此将会少出错。

　　出土器会出现其的变化。

　　因受沁而气泡破裂，以及二次开片等，因受沁程度不一，也会使釉表发生另类变化。

　　如观食用碱遇湿放干后的变化，再去观出土于盐碱地的器物，用这些自然现象去联想古瓷，会受到相应的启发。