漯河瓷器拍卖平台要精通瓷器鉴定也非朝夕之功。我国从古至今，流传下来的瓷器浩如烟海，品种、风格异彩纷呈。尤其是清代仿古瓷，技术精湛、几可乱真，也给鉴定带来了一定的困难。古瓷器由于自身具有的特殊价值，不少人用各种方法仿造，甚至运用各种欺骗手段作伪，以图获利，这都增加了古瓷鉴定的难度。所以，古瓷鉴定是一门比较复杂、难度较大的学问。除需要专门知识外，还需要有丰富的历史、文学、艺术、理化等方面的相关知识。与学习、研究鉴定任何其他文物一样，学习中国古陶瓷的鉴定的相关知识。与学习、研究鉴定任何其他文物一样，学习中国古陶瓷的鉴定还必须学习、掌握中国陶瓷发展历史，即掌握和了解我国陶瓷业发展和发展轨迹、各时期陶瓷器的风格特征、各主要陶瓷器窑场的兴盛和衰亡变化情况及其特点，还要知道一点各时期的政治、经济、文化等对陶瓷器造型、装饰等的影响，及陶瓷器对他们的反作用，还有陶瓷器对中外政治、经济、文化关系的影响等。只有这样，才能是鉴赏古瓷器的只是网络形成一个体系。

　　胎作为瓷之骨，是瓷器之根本。而这里所讲的胎，不是讲修饰，而只讲其原料成因。我们知道，从两汉三国、南北朝以至唐宋元明清，粗略的划分一元配和二元配;细致的划分则具体到某一个年代的官器民器，以至各个时期在原地取材。我们说胎泥理论与五泥的运用是贯穿于千百余年的制瓷工艺中的。而我们除了对胎质本身的区别外，一切官器御品都根据皇家的要求，溶入了玉、玛瑙、宝石等元素，形成官器御品中的材质，可以这样说，一切官器御品之所以胎骨细如膏泥，缠绵如美玉，坚硬如刚，满足大与特大型工艺的烧造要求，根本的原因是材料决定一切的。而他们为了烧制出一代佳器，原则上在遵循这一个原则:“无宝不烧器”。于是一切官器御品中，除了展示着各自的风格特征外，统一的原则是:亭亭玉立，坚者如钢，绵者如玉。而如果我们细细的将各个年代的瓷器做一个对比，那么它们个性的凸显是相当清楚地。相信，不会有人把唐之胎会误认为是清之胎。这说明胎与胎在不同的年代，是有很大的差别的。而从大的差别去着手、从小的方面去着眼，熟记于心，对鉴定真伪十分有用。当然，从胎而言年代越是距离近的，越不好区别，这涉及一个功底功力的问题，但如果说我们真正的下到功夫，具有风格的年代器，那还是可以分清楚的。如元代早期的疏松、元至正时期的坚实、永乐的绵中有硬、宣德的绵松、成化的膏泥状、康熙的致密等等，这都是具风格的。如果一切掌握的很好，那么也可为鉴赏古瓷提供便利。从胎泥的进化演变来看，它的演绎过程是:河泥胶质状到窖泥浆包状，再到合保泥的玉质感，及莹润无杂的漂白泥，这种进化过程的了解都予鉴瓷十分有利。

　　当我们不可理解为什么古瓷会闪烁出不同于器物本之光彩时，应当认识到，其实由于太多鲜为人知的宝贵元素。

　　被粉碎后添入器里彩中，它们的真实面貌发生了某些变化，这样我们不便一眼认出，但只要努力的下功夫探究，应不难明白。

　　要观玉和玛瑙，要从两晋南北朝这种低温器开始，因为这样可观到原石粒。

　　而观宝石则要从清向远古看，因为晚清御用器中更明白，而当从表上看明白后，再向釉中转入，如此方可看的更明白。

　　清康熙瓷胎质纯净、细腻、坚硬，为清末初仿品所不能及；而很多日本仿中国明清瓷器，其胎质烧结瓷化的水平又过高，以指轻扣，发声清越，就仿品之逼肖而言，亦成缺点。至于辨别釉面，重要应注意视察釉质的粗细，光泽的新旧，釉层的厚薄，以及气泡的大小和疏密水平。例如明代瓷器釉面都闪现不同水平的青白，器足釉面与器身釉面多不一致；明早期釉面常有无的自然开片及缩釉现象；明代宣德的桔皮釉，与清雍正和晚清、民国时代后仿器的小波浪纹之间，有着细微的差异；清康熙瓷器釉面具有紧密感，涌现硬亮青釉，浆白釉，并有破泡现象。种种，各自具有典范的时期特点，对于识破伪品具说服力。另从釉面的新旧光泽看，很多仿作者故弄玄虚，将仿品釉面作旧:土埋，打磨，滑，茶煮，浆沱，甚至稍加损破，以示出土状。然后这些不自然的作旧光泽，决无古瓷那种年深日久、自然形成的“酥光”现象。