泸州玉器交易公司玉石毛料品质好坏鉴别，对于不带皮层的玉石毛料而言，鉴别时主要从其内部结构和晶粒入手，通过放大镜仔细观察其内部情况。以晶粒越为细小均匀，且排列紧密为越好，且此类毛料硬度很高。

　　关于质量好坏的要求:一般来说，玉扣、鸡心和吊胆等光身挂件不允许有裂纹。玉雕厂在选料时也会注意这一点，即“有裂不做光身件”，因为光身件花纹可以遮挡，即使做出成品也很难售出。与此相反，观音和佛及花挂件、生肖件往往有或明或暗的裂纹或玉纹存在，即所谓“无纹不作雕件”。当然价格较昂贵的中高档雕件是不允许有裂纹的，双面雕件也不允许有裂纹，另外，如有脏点和石花也要降等或列入次品。

　　关于俗和禁忌:婴儿和幼单由于皮肤娇嫩，不宜选购配金属梅花扣的挂件，唯有玉扣不需要梅花扣，故适宜。

　　例如:来自于历史上古玉的艺术美感反映着制玉工匠的绘画设计和工艺技术水准。由于制玉过程基本是以个人为单位完成的，因此不但要求要有很好的设计绘画水平，同时还要具备熟练的加工技术。如果只设计不会加工或者只会加工不会设计，都不可能完整地体现其艺术效果。我们祖先的这种工艺美术的结合是成功的，而这方面的文化内涵是现代造伪者无法学到的。 其次是时代背景，生活风俗、信仰、文化意识与美学思想上的差异，也决定伪品与真品不可能等同的定论，因此伪品不能像真品。

　　在实践中我们认识到一切假冒文物都是以伪装表面为手段，以降低成本、获取暴利为目的的。一切做伪无非是采用高温处理、化工染、摹仿古玉造型与纹饰等。只要我们采取科学方法揭露伪装、分析本质，就能够基本做到一通百通。 明代社会的特点是国家处在内乱频频，内忧外患之中。但是承袭两宋是南宋以来商业贸易的飞速发展，明代的商业发达，民间也因此变得富裕。明代玉器的发展变化也是与社会的变化相关联的，从总体上看，明代玉器渐趋脱离五代两宋玉器形神兼备的艺术传统，形成了追求精雕细琢装饰美的艺术风格。