长春瓷器鉴定企业瓷器的胎体有厚有薄，但都兼有半透明的效果，但陶器的话，没有透明的效果。这一点很容易判断。

　　古瓷的收藏和鉴别很有意思，陶器有不挂釉和挂釉的两种，挂釉的陶器釉料在较低的烧成温度时即可熔融。瓷器的釉料有两种，既可在高温下与胎体一次烧成，也可在高温素烧胎上再挂低温釉，第二次低温烧成。

　　由于纹饰表现风格、特征其鲜明，为我们识别与断代提供了很多便利。

　　例如我们将唐宋元明清的某一种门类的工艺器，做一番比对，我们从他们的变化演绎过程，便可读懂相关的文化与历史，并且能相应的了解当时的生产力的发展状况。

　　而这些全然的了解与掌握，反过来等于为我们认识它们提供了强有力的据。

　　比如:没有人会把定窑划、印花与耀州地刻花混为一谈；

　　也没有人将元的贴花和吉州的印花分不开，这就是纹饰魅力与特征所在。

　　超常为超乎寻常的思维认定方法，比如，在人们的正常思维中，是新的一定新，老的一定旧。再如，在常人的思维理念中，一元配器会形成一元配的各类器物的特征。如若我们被锁定在这样一种思维理念中，那么晚唐的秘瓷就不可认定，而且如果沿着有的专家们所言:成化无大器、汝官世间70余件等等，太多的器物根本无法认定与确立。一切传统思维理念认识中，而如果我们能够有一种超长的思维、更科学的理念来以科学的认识观认识问题，那么我们能够弄清探明太多原先根本未能认识的盲区。如:唐三彩其黄釉中有金;唐邢白多入玉;唐越多入玛瑙;唐秘器为玉粉、玛瑙、宝石结合的器。元之所以可产大器，是太多的原料和烧造工艺的结合。如果立了这个理念，我们可以首先从可能的理念中去一步步探究。而思维和认识理念被否决了，那连这种机会也丧失了。太多的御用器物，由于用料配方及制作工艺，超乎寻常，所以不可套用鉴赏一般器物的方法及辨识特征来认定评判它们。比如，永乐青花官器多数釉面凹凸不平，但永乐御用薄胎大碗则不出现。宣德官器桔皮纹严重，但在御用盅式龙纹碗等釉面也不存在。如若均以普通常规的认定方法，那么乾隆御用的太多器物认定。所以说要有超常的思维理念，并尽可能的运用现代的技术手段，从原料入手。因为:1).一切特征的御用器，材料首先一定，稀有元素入内是一定的。2).工艺超群。3).造型，绘画工法精美伦……如此等等的去认识，一旦可碰到精之品时，便不致令其走眼。从现今发现的大量实物精美器来看，我们要树立这种理念。

　　至于上彩的风格与绘画技法，更是各具特的。

　　书画中所说的摏擦、点、染及填绘等等一切技法，在彩绘器物上都有应用。

　　只不过瓷上作画更难于纸而已。

　　从彩瓷的料种泽、绘料的纯度、材料的种类以及由简到繁的演化进程，原则上与时代共进。

　　而一些器物的料种与绘画风格，是具时代性的。

　　彩瓷的釉下、釉上、三彩、五彩、斗彩、素三彩、粉彩、珐琅料，国产料都会直接在瓷器上真实的表现出来。

　　它们从发展以至衰败都是有时段的，而这一切恰巧是我们认识、识别、鉴赏瓷的断代依据。