云南瓷器收购服务商要真正做到正确判断瓷器的真伪和年代，必须要有科学的依据。古瓷器鉴定的依据，主要有以下4个方面:

　　第一，器物的发展演变规律:陶瓷是具有一定形体的物品，由于其用途、制作技术、使用者的生活或生产环境、制作和使用者的心理情况或审美观念等因素的作用，决定着物品的特定形态及其演化过程。

　　事实上，如能掌握微观的要素，则乃为鉴瓷里手。

　　当我们从汉至晚清、民国一切古陶瓷主体可见识的情况之下，我们将某一个年代、某一类器物全面认真地从胎至釉等细细观察，我们会发现它们的共性之点存在突出。

　　而只要抓住这一点，尽然足以断真论假。

　　比如南北朝的塑件，只要以微观法看到器面有玛瑙原石粒和脱落的坑点，便一定没错。

　　这是因为，只有此时的器物，因温度不达而出现这一特征。

　　再如宋汝的斜开纹、元中期的釉面玛瑙粒小白点，以至唐黄釉金沉底、苏料早期铁斑深陷，并锡斑爆外有开裂痕。

　　如果我们对它们了如指掌，仅此一点也不会从年代上张冠李戴。

　　沿着这一切入点，然后以对应的器物时代取材用料、工艺特征、绘画风格等核实，便也会为辨真论假提供有力的帮助。

　　而面对彩瓷，当避之彩光，影响到观本底釉，并要不受彩绘泽光晕的左右，抓住根本。

　　瓷器同万物一样，有其自身的特点，但也大同小异。

　　应融会贯通、灵活应用。

　　大凡发青光的白釉中，便是玛瑙多之故。

　　而大凡只润不发青光的御用器，玉粉多之故，这一特性皆源于内在的原料，观表抓其本是鉴瓷里手的特点。

　　超常为超乎寻常的思维认定方法，比如，在人们的正常思维中，是新的一定新，老的一定旧。再如，在常人的思维理念中，一元配器会形成一元配的各类器物的特征。如若我们被锁定在这样一种思维理念中，那么晚唐的秘瓷就不可认定，而且如果沿着有的专家们所言:成化无大器、汝官世间70余件等等，太多的器物根本无法认定与确立。一切传统思维理念认识中，而如果我们能够有一种超长的思维、更科学的理念来以科学的认识观认识问题，那么我们能够弄清探明太多原先根本未能认识的盲区。如:唐三彩其黄釉中有金;唐邢白多入玉;唐越多入玛瑙;唐秘器为玉粉、玛瑙、宝石结合的器。元之所以可产大器，是太多的原料和烧造工艺的结合。如果立了这个理念，我们可以首先从可能的理念中去一步步探究。而思维和认识理念被否决了，那连这种机会也丧失了。太多的御用器物，由于用料配方及制作工艺，超乎寻常，所以不可套用鉴赏一般器物的方法及辨识特征来认定评判它们。比如，永乐青花官器多数釉面凹凸不平，但永乐御用薄胎大碗则不出现。宣德官器桔皮纹严重，但在御用盅式龙纹碗等釉面也不存在。如若均以普通常规的认定方法，那么乾隆御用的太多器物认定。所以说要有超常的思维理念，并尽可能的运用现代的技术手段，从原料入手。因为:1).一切特征的御用器，材料首先一定，稀有元素入内是一定的。2).工艺超群。3).造型，绘画工法精美伦……如此等等的去认识，一旦可碰到精之品时，便不致令其走眼。从现今发现的大量实物精美器来看，我们要树立这种理念。