开封瓷器鉴定机构从器物有圈足及底部的露胎部分看，古陶瓷的胎土一般较粗糙些，略泛黄色；而仿古陶瓷的胎土较为洁白、精细。

　　古陶瓷器物的釉表面光泽柔和，一般有细小的棕眼。仿古陶瓷的釉面浮光耀眼，十分光滑。但要注意有些仿古陶瓷已用酸泡去表面的浮光，显得陈旧，若细加分辨，还是能看出破绽的。

　　如:如此胎的种所表现了为明显的特征，有的影响着美观等。

　　为了改变那些缺憾与不足，底足有的上化妆土，有的上护胎釉，有的则为接黄釉护胎底。

　　这一切有的为时代特征器，有的是某类特种器，所反映的信息和文化内涵自然有别。

　　这些深层的寓意，对于我们破译器种为有利。

　　从一般到修饰风格的渐进认识，不益于识别，而且也有益于对器物的年代真假的准确定位。

　　古瓷的款致风格具特，如:唐为刻；

　　宋有刻、有书；元器面有醮釉，釉下书写，也有底刻与书写的；

　　通常人们将釉比做瓷器之衣，十分形象。在一般人的眼中，仿佛的瓷之釉都是一样的，其实不然。大约从战国开始进入汉，就在陶器上挂釉。早期至唐多为石灰釉，而后为石灰碱釉。唐时釉中入玉粉，后来在加玉粉的基础上，又加入玛瑙粉等稀有原料。于是自从上釉以来到民国，如果能将年份的瓷器上手抚摸，便会感到他们的手感是不一样的。其中有的坚如钢，如五代柴之器(其中一种);有的润，像宋代民汝器;有的玉质感强;有的犹如石蜡;有的从釉至胎都一种感觉，有的釉硬胎绵是另一种感觉。这都源于配料和烧制工艺。功底深厚的藏家一摸器之釉面，就能断个八九不离十。而一元配、二元配以及内入玉粉多还是玛瑙多,高人皆能明白。看釉的另一方面，是观传世痕迹。只要传世的一定有传世痕;只要是出土的，一定有土沁。当然也与材质和年代以及存放环境皆有关。观釉的第三步是，看是否是出土器，因为只要入过土的，在器面上一定有入土的痕迹，而这里所说的入土痕，不涉及釉下，而是指釉面被地下土质中的酸与碱包裹之痕。这种痕迹，见水以后便在器表有显现，细如粉剂的尘沫状，为灰白，有涩手之感。这都是从观釉可以获得的信息。这些信息为鉴真论假，可提供着一定的论依据。

　　洪武釉里红有器身书和年代书的；

　　永乐多篆书；宣德满身书……等以至民国。

　　器物款的书写方法、用款特征，以及不同时期所用如青花料种，在不同时代、不同器种的或下陷、或上鼓、或晕散等等。

　　这都是在识别款致时，不可忽略的款的相。

　　受釉面的厚薄影响。成化中期御用器，因釉面肥厚而款明显淡。

　　乾隆御用器中，如九寿桃，底足釉太厚，青花款成了紫青。

　　这都是的缘由所造成。

　　而越是的，越要细细观之，如此便会掌握真谛。